Скачать книги автора «Юрий Михайлович Низовцев»

What does with the person the power and what are the fruits of efforts of the person in power? Who actually uncompromisingly counteracts the authorities and whether a complete victory of one of the parties is possible? What is the primary source of the development of society? Is not it curious to take a look at all this from the highest bell tower, if thou is not too lazy to climb up on it!?

Безусловно, главным в мироздании может быть только то, что способно отделяться от него, оценивать его и себя для совместного движения вперед. Сам по себе ли возник человек или нет? Какова в действительности его миссия и есть ли она? Загадка появления столь отличного от всего прочего в своих мыслях, чувствах и действиях субъекта, а также проблема его исчезновения не разрешаются в рамках известных – эволюционных или религиозных – идей, но удовлетворительно разрешается описанными ниже подходами.

Каждый человек втайне хочет знать: что с ним будет? И зачем все это вокруг? В этой книге есть ответы на эти и другие вопросы: например, что произойдет с нынешней земной цивилизацией уже совсем скоро? Существовали ли раньше на Земле цивилизации подобные нашей – и в эпоху одних только низших организмов, и рядом с динозаврами? Если они были, то какова причина их возникновения и почему все они исчезли? Способны ли научные достижения и новые технологии превратить кратковременность жизни человека и конечность цивилизаций в бесконечность? Эта книга – одна из самых интригующих. В частности, после ее прочтения мысли о самоубийстве Вас покинут и не возникнут никогда. В ней наглядно и безапелляционно показана неизбежная гибель всей земной цивилизации не от астероида, наводнений и т.п., а от глубинных причин примерно через 10 лет, что уже неоднократно происходило с аналогичными технологическими цивилизациями на Земле. Этот новый подход позволил иначе определить то, что волнует каждого: жизнь, смерть, Бог.

Со времен Канта известно, что логическое доказательство присутствия или отсутствия столь потустороннего существа как Бог, невозможно. Однако продемонстрировать необходимость не бездушного хода вселенской машины, а развития и жизни некоего разума не в одной ипостаси-выражении, объединяющего и ведущего всё и вся на основе голографии, вполне возможно от противного.

You want to learn, from where undertakes, for what and how your own "now" is formed? Read further, and to you the mystery of own life will be revealed. Still about it only guessed. Now, having come to the key, you will understand for what you live and as it is possible to change the life. No fantasy will be compared to the paradoxes of reality opened and provided here.

Philosophers have explained the world. Thinkers-designers", for example, Marx, have pointed out, how to change the world. And now will know, why to the world not to do without the person.

Certainly, the main thing in Creation is just what is capable to be separated from it, evaluate it and itself, to move forward together. A person arose in itself or not? What is really his mission and whether there is this mission, per se? The riddle of emergence of the subject, which is so different from everything else in the thoughts, feelings and actions, as well as the problem of his disappearance isn't allowed in the frames of the known – evolutionary or religious – ideas, but it is well allowed by the approaches, described below.

Happiness is the anticipation of execution of the cherished desire, which ends with fulfillment. Laughter is the reverse side of crying because tears is not enough on all.

Since Kant's time, it is known that the logical proof of the presence or absence of such an otherworldly being as God is impossible. However, it is quite possible to demonstrate necessity not soulless course of the universal machine, but development and life of some consciousness not in one hypostasis-expression, uniting and leading everything on the basis of holography,quite perhaps by the opposite.

Amusing, absurd and hopeless sarcastic-absurdist design, in which there is a wish to look every day.

Такого явления как интеллигенция нет нигде, кроме России. В остальных странах культурный слой нации носит наименование интеллектуалов. Почему так случилось только в России, какими свойствами обладает интеллигенция, кто к ней относится и какова ее роль в общественной жизни страны вкратце рассмотрено ниже – и довольно обидно для интеллигенции, но по фактам – справедливо.

Everyone wants to be the free and happy, but does not know as. Tips proceeding from all directions, – generally are an ordinary cheating. It is impossible to speak about what you do not know. And who knows, what, actually, such is liberty and happiness? Therefore at first it is necessary to define the affiliation of liberty and to find out hers mission. While it is clear only that liberty, what you did not have an idea about it, you will not achieve without continuous conscious searching of paths of elimination of everything that is a hindrance and searching of paths of release from all superfluous. After all with the weight on a neck it is difficult to be happy and tender. In a problem of liberty, life and consciousness the psychology got confused and the philosophy still was not defined. I hope you will be interested to know about completely new approach to this problem, which has not been resolved till this moment.

Whose will take in opposition of Russia and the USA? Weak Russia nowadays or the strong America? Is it possible to actually the victory any of the parties at this stage of development of a civilization? Why only Russians do not wish in their mass humbly to accept the consumerist values of the West and in what the Russian idea should consist?

Вечность в своем бесконечно текущем времени обеспечивает существование в настоящем конечных меняющихся форм как живых, так и неодушевленных. Но откуда берутся эти формы и каким образом доставляются в бытие? И почему они конечны в своем существовании?

Ключевые слова: ничто, вечность, бесконечность, информация, сознание, неодушевленное, живое, бытие, конечное, материя, время.

Искусственный интеллект и компьютерные игры составили основу для соображений о том, что нами кто-то управляет. Так ли это или нет? Ниже нами сделана попытка ответить на этот вопрос не так однозначно, как он поставлен.

Человек, хотя и отделился от природы, но не настолько, чтобы потерять свою животную сущность. Эта сущность, точнее, животное сознание, проявляется в той или иной мере в каждом человеке в форме его индивидуальности, тогда как личность человека есть отражение его осознания себя в мире в качестве самодеятельного субъекта, проявляющего иногда себя так, что кажется – он движет историю. До сих пор по этим вопросам нашего бытия идут споры, хотя суть дела представляется довольно ясной, и она показана ниже.

Сущность человека определяется его активностью. Активность человека обеспечивает его сознание, которое, в свою очередь, содержит животную и личностную составляющие, взаимодействующие между собой и обеспечивающие тем самым ускоренное развитие как человека, так и его сообществ совместно с развитием самосознания человека в поколениях, которое выражается в уме, воображении, воле, интересах, интуиции, логике, креативности и различных отвлеченных понятиях. Всё это рассмотрено ниже более пространно.

Двойственное – животное сознание и самосознание – человека определяет все последствия человеческой активности, которые проявляются, с одной стороны, в стремлении к познанию мира и себя, отражающемся в развитии самосознания человека и, как следствие, в становлении технологий, культуры, науки, но, с другой стороны, – к сохранению вражды между различными сообществами, слоями сообществ и конкретными людьми, что отражается в насилии, войнах, угнетении одних другими, эгоизме, недоверии и разобщенности. Эти конкурирующие стороны сознания устранить невозможно в силу животной основы человека, и приходится констатировать, что развитие человеческих сообществ способно проходить только в рамках антагонистических отношений, сглаживание которых означает прекращение этого развития.

Слишком часто население, народ и нация представляются одним и тем же, тем более что этнос и нация в переводе означают народ, и, действительно, объяснение различий между этими понятиями слишком общи и не обнаруживают суть этих понятий, хотя, на самом деле, каждое из них имеет собственную основу, не пересекающуюся с остальными, о чем и будет сказано ниже.

В книге объясняется, каким образом ничто превращается во всё, оставаясь ничем.

The book explains how nothingness turns into everything, remaining nothingness.

В этой работе констатируется неизбежный близкий распад нынешней земной цивилизации, основанной на государственно-капиталистической системе управления и технологическом развитии, и, как следствие, рассматривается возможность возникновения на её обломках простейшей системы самоорганизующихся и самоуправляющихся локальных сообществ, которая приобретает стабильность, но теряет в развитии. Устройство подобной формы цивилизации позволяет привести равнодействующую всех противоборствующих сил к нулю. Процесс развития в этой цивилизации приостанавливается, она превращается в цивилизацию, равновесную с природой, небогатую, малочисленную, созерцательную и бесконфликтную – живой образ истинной справедливости. По-видимому, именно она, а не утопии разного типа, включая коммунизм, ждет нас в будущем.

Каждый хочет быть свободным и счастливым, но не знает как. Советы, исходящие со всех сторон, – в основном, обыкновенное надувательство. Нельзя говорить о том, чего ты не знаешь. А кто же знает, что, на самом деле, такое свобода и счастье? Поэтому сначала надо определить принадлежность свободы и выяснить её предназначение. Пока ясно только, что свободы, как её ни понимай, не добьёшься без постоянного осознанного поиска путей устранения всего мешающего, освобождения от всего лишнего. Ведь с гирей на шее трудно быть довольным и ласковым. В проблеме свободы, жизни и сознания запуталась психология, до сих пор не определилась философия.

Здесь представлено самое необыкновенное, объяснения чему нет даже в Википедии. Наука так же не может понять существо этого необыкновенного, а религия о нем умалчивает. Однако у всего есть смысл, который можно найти ниже, а также – в книгах, указанных в библиографии.