Скачать книги категории «Сказки»

Было это летней ночью на даче…

Сказки одной из самых популярных европейских писательниц XIX века Вожены Немцовой известны всем. Они не раз экранизировались в Чехии и Советском Союзе. Культовый фильм «Три орешка для Золушки» был создан по мотивам этих сказок.

«Сапфировые сказки» рассказывают о подвигах и геройствах принцев и молодых князей. Ради спасения близких и завоевания сердца возлюбленной они готовы сражаться с драконами, дикими зверями, колдуньями и даже целой вражеской армией. Нов конце все злодеи повержены, а все герои живут долго и счастливо.

Книгу проиллюстрировала дипломант Всероссийского конкурса «Образ книги» Анна Хопта.

Для младшего школьного возраста.

«Жил-был мальчик Яшка, били его много, кормили плохо, потерпел он до десяти лет, видит – лучше не жить ему, захворал да и помер…»

В неправильном лесу всё перепутано: сосновые шишки растут на берёзах, а еловые – на осинах; осенью с елей и сосен облетают иголки, а листья на других деревьях остаются зелёными круглый год; трава там синяя, а вода в ручье – зелёная.

Грибы ловко лазают по деревьям и охотятся за гусеницами. Чтобы их самих не съели, придумали меняться шляпками – так что не разберёшь: ядовитый он или съедобный.

Злой и хитрый заяц обижает волков.

Жаба живёт на дереве, птенцов высиживают ёжики, а пауки плетут паутины только для того, чтобы лесные жители могли слушать, как ветер играет на их струнах.

И каждый день в этом лесу происходит что-то неправильное! Что именно? Читайте – и узнаете!

Все принцессы и другие сказочные леди хотят замуж! Но что, если принцев на всех не хватает?

Тогда можно присмотреться к Кощею. Даже если он против…

В этом сборнике произведений Николая Грибачёва собраны весёлые сказки о лесных жителях: о зайце Коське и Родничке, о медведе Потапе и старом Лосе и о других забавных героях.

Для младшего школьного возраста.

Любимая всеми русская народная сказка в пересказе К. Д. Ушинского.

Для младшего школьного возраста.

Александр Мелентьевич Волков был математиком и даже не думал становиться писателем, но пришлось. Однажды у него оказалась книга Л. Ф. Баума «Волшебник страны Оз». История оказалась настолько увлекательной, что А. Волков решил перевести её для советских детей. Начал переводить, а в итоге пересказал. Так появились на свет девочка Элли, добродушный Страшила, Железный Дровосек, Смелый Лев и другие герои «Волшебника Изумрудного города».

Книга настолько понравилась читателям, что они написали множество писем А. Волкову с просьбой рассказать продолжение истории об отважной Элии и её друзьях. Так появился цикл книг «Волшебник Изумрудного города», состоящий из шести повестей.

В нашу книгу вошли две сказочные повести: «Волшебник Изумрудного города» и «Урфин Джюс и его деревянные солдаты».

Произведения входят в программу школьного чтения.

Для среднего школьного возраста.

«…на свете бывают люди, большие и малые, которые хотя и не глухи, а не лучше глухих: что говоришь им – не слушают; в чём уверяешь – не понимают; сойдутся вместе – заспорят, сами не зная о чём».

«Всесильный богдыхан много видел при своем дворе людей ловких, людей хитрых, и ему захотелось увидеть счастливых людей.

– Я – солнце, которое золотит только вершины гор и лучи которого никогда не падают в долины! – сказал он себе и приказал своему главному обер-церемониймейстеру принести список низших чиновников…»

«– Так смотри же, принеси мне хороший подарок! – кричала О-Мати-Сан своему мужу Ки-Ку, который в первый раз отправлялся в город.

– Принес мне подарок? – встретила она его вопросом, когда Ки-Ку вернулся…»

«Сын неба, – пусть его имя переживет вселенную! – император Ли-О-А стоял у окна своего фарфорового дворца. Он был молод и потому добр. Среди роскоши и блеска он не переставал думать о бедных и несчастных. Шел дождь. Лил ручьями. Плакало небо, лили за ним слезы деревья и цветы…»

«Мудрец Туиг-Са-О был ученейшим из людей. Он знал все, что делается на земле, под землей, в водах, среди звезд. Спокойно и неторопливо он делал теперь те несколько шагов, которые отделяли его от могилы, вырытой в его саду, среди цветов…»

«Был в Китае богдыхан Цзан-Ли-О, – да сохранится его имя в памяти людей до тех пор, пока существует наше отечество. Он очень интересовался науками, хотя сам едва умел читать и поручал всегда подписывать свое имя другому, чем очень пользовались ближайшие мандарины…»

«Богдыхан Дзинг-Ли-О, прозванный Хао-Ту-Ли-Чи-Сан-Хе-Нун, что значит Сама Справедливость, однажды, проснувшись, почувствовал себя не совсем здоровым. – Богдыхан болен!

По дворцу пошли разговоры. Многие перестали кланяться первому министру. Придворный поэт написал приветственную оду преемнику…»

«Когда премудрый, славный, великий богдыхан Юн-Хо-Зан наследовал власть от отца своего, повелителя вселенной Хуар-Му-Сяна, и вступил на престол своих предков, – по обычаю нашей страны, к нему приблизился с 100 поклонами верховный церемониймейстер и поставил около трона корзину из простого тростника…»

«Богдыхан Сан-Ян-Ки, – да будет он примером для всех! – всю благословенную жизнь свою питал особое пристрастие к познаниям и путешествиям. Тем не менее, он благополучно царствовал 242 луны (20 лет и 2 месяца), и ему не удалось никогда видеть даже Пекина. Конечно, причиною этого был вовсе не недостаток желания. Каждый день богдыхан объявлял своему первому и полномочному министру Джар-Фу-Цяну:

– Сегодня я отправляюсь на прогулку и посмотрю Пекин!…»

«Богдыхан Фан-Джин-Дзян, прозванный историками Мун-Су, – что значит «отец народа», – был добрым богдыханом и заботливым о народе. Когда до него доходили слухи, что где-нибудь вице-король обижает подданных, он сейчас же призывал вице-короля и приказывал палачам:

– А ну-ка, снимите с этого молодца голову. Надеюсь, что его узнают на том свете и без головы, по одним его пакостям…»

«Богдыхан Юн-Хо-Зан, о котором шла уже речь, был добрым и справедливым богдыханом. По крайней мере, стремился быть таким. Стремился всеми силами своей доброй, молодой души. Он был заботлив о народе.

Когда устраивались придворные празднества, фейерверки, большие шествия с фонариками, музыка и танцы, или когда в гарем богдыхана привозили новых невольниц, – Юн-Хо-Зан отказывался от всех этих удовольствий…»

«Случилось это в давнишние, давнишние, незапамятные времена, когда и летописей-то еще не писалось! Случалось и тогда людям делать глупости, но никто их глупостей не записывал. Оттого, может быть, мы и считаем наших предков мудрыми.

В те незапамятные времена и родилась на свет Совесть…»

«Богдыхан Дзин-Ла-О, да будет его память священна для всего мира, который только носит косы, – был мудрый и справедливый богдыхан.

Однажды он призвал к себе своих приближенных и сказал им: – Я хотел бы знать имя величайшего злодея во всем Пекине, – чтоб наказав его примерно, устрашить злых и поощрить к добродетелям добрых…»

«При дворе, ведь, любят делать шум, хотя, по этикету, и полагается полнейшая тишина.

В Пекине однажды случилось следующее происшествие. Богдыхан Юн-Хо-Зан проснулся поздно и в дурном расположении духа…»

«Мне хотелось узнать о происхождении этой прекрасной богини, и так как о происхождении богов самое лучшее наводить справки в Индии, то я и посетил добросовестно страну сказок и легенд.

Я изъездил ее вдоль, поперек и наискось. Я был в Бомбее, в Калькутте, в священном Дели. Заезжал на минутку в Лагор, в Кашмир. Посетил Алмерабад, Гайдерабад…»

«За высокими горами, за дремучим лесом жила царица Истина. Рассказами о ней был полон весь мир.

Ее не видел никто, но любили. О ней говорили пророки, о ней пели поэты. При мысли о ней кровь загоралась в жилах. Ею грезили во сне.

Одним она являлась в грезах в виде девушки с золотистыми волосами, ласковой, доброй и нежной. Другим грезилась чернокудрая красавица, страстная и грозная…»