Скачать книги издательства «SelfPub»

В мире высшего корелла Гаттака нет места сомнениям. Он рожден, чтобы служить ему – Великому богу Бору. Справедливый и суровый бог подарил планете всё – мир, цивилизацию, науку, медицину, технологии… Взамен самопровозглашенный бог требует лишь одного – беспрекословного подчинения и безоговорочной веры в себя. Но этот мир в опасности – на пороге война. Подлые демоны не пожелали уйти из Солнечной системы и теперь возвращаются. Враг коварен, враг силен, и возвращается этот враг, чтобы сеять на планете страх и смерть. И нет большей чести, чем послужить Великому Бору, защищая Родину. В душе Гаттака нет сомнений. Он – орудие Бора. Остается только самому поверить во все это и не свернуть с праведного пути.

Армия некроманта, вторглась в пределы Империи и только избранный сможет спасти мир от вторжение нежити и закрыть портал из Нижнего мира

– Антон, – мой голос дрогнул, – мне нужна помощь.– Помощь? – видела, как его глаза алчно зажглись. – С чего бы? Ты спишь с моим отцом, но явилась ко мне?– Потому что не могу пойти к нему…– Конечно, там же жена, да? Хорошо, – лениво протянул в ответ, – допустим, помогу, что я получу взамен? Я распахнула глаза, и переступила с ноги на ногу.– А что ты хочешь? Его взгляд прожигал во мне дыру. По телу пробежала очередная дрожь, но от холода ли…– Хм, – хищный оскал, – тебя!

В этот том вошли – 6 повестей:1. Водочный транзит2. Свидетель3. Роман с идиотом4. Мукамал5. Чужие свояки6. Байки кипрского таксиста

В книге "Стихи о Новороссии. Эссе памяти" две части. Первое стихотворение этого сборника было написано 3 мая 2014 года – самое последнее уже в 2022 году. Все восемь лет тема Новороссии (Донбасса, Крыма…) постоянно присутствовала в жизни автора и близких ему людей. Никаких изменений не было внесено со временем ни в одну стихотворную строку. Как появились они на свет в драматический период нашей истории, так и остались неизменными. Вторая часть сборника – два эссе мемуарного жанра об украинских корнях самого автора. Елена Сударева – филолог-русист, автор поэтических переводов и литературных эссе. Публиковалась в российской и зарубежной печати: "Вестник русского христианского движения", "Крещатик", "День литературы" (Газета русских писателей) и др. В 2020 г. увидела свет её книга "Открывая классику. Эссе о русской литературе", в 2022 г. – сборник стихов "Ты пришёл на Донбасс" и книга публицистики "Кто сказал, что Россия опала?" В 2023 г. – сборник стихов "Мы уже летим".

Сбежать в горы – это история о любви и семейных ценностях, о личных границах и привязанностях, о муже и жене, которые слишком быстро поженились, не успев узнать друг друга достаточно хорошо. Когда Маша поняла, что устала и хочет глотнуть немного свободы, она решила отправиться в горный поход. Мужу не понравилось ее решение, он воспротивился, но она все равно уехала. Удастся ли им сохранить семью? Об этом вы узнаете из моего рассказа…

Если вы ищите работу в крупной компании, то сразу же запаситесь валерьянкой. А если ваш предполагаемый босс – та еще мозгоклюйка, то имейте в баре хороший коньяк. Терпите все его выпады с завидной выдержкой, и самое главное, никогда и ни при каких обстоятельствах, не позволяйте себе влюбиться в этого тирана. Чревато последствиями, ведь влюбленная женщина может быть чертовски изобретательной.

Очнувшись в старом чужом доме, я с ужасом поняла, что меня пытали. Тело невыносимо ныло, затуманенный болью мозг отказывался понимать происходящее, особенно после того, как я обнаружила на шее вырезанный кровавый знак. Но хуже всего было другое – я совершенно не помню ни об украденных из банка деньгах, о местонахождении которых меня так яростно допрашивали, ни даже собственного имени. Хотя иногда неожиданные воспоминания рисуют страшные картины из прошлого, из которых становится ясно, что я была причастна не только к похищению миллионов, а даже к убийствам невинных жертв. Но, несмотря на безвыходность ситуации, все же крепнет убеждение, что где-то там, за стенами этого затерянного в лесу домика, меня ищут не только враги, но и друзья. И это надо использовать сполна, чтобы выжить, отомстить и осуществить свою мечту любой ценой.

Если бы еще месяц назад мне кто-то сказал, что я буду матерью двух подростков, я бы покрутила у виска. И вот, пожалуйста, сейчас я, сама еще незрелая личность, которая подолгу не может решить, какой маникюр сделать, и избегает серьезных отношений с противоположным полом, несу ответственность за двух маленьких людей. А ответственность растет изо дня в день, тем более, когда мой старшенький ввязался в сомнительные дела и мне приходится обращаться к своему темному периоду в прошлом, которое столкнет меня с опасным и влиятельным мужчиной.

Мистики не существует, есть лишь правильно спланированные действия, подталкивающие к ней, – только так и никак иначе, всегда вторили детективу Джеффри. Но оказавшись в маленьком городке, затерявшемуся на юге страны, он сталкивается со своим первым настоящим делом, распутывая которое, Джеффри начинает переосмысливать заученную за годы жизни фразу, ведь найти логическое объяснение убийству в первые минуты не представляется возможным…

Тяжело живётся темным феям. Вечно недовольные клиенты, злое начальство. Впрочем, когда у тебя в друзьях Цербер, Всадники Апокалипсиса и даже сама Смерть, то жизнь уже не кажется такой скучной. А тут ещё и командировка в мир, где тебя не сильно хотят видеть. Впрочем, когда меня это останавливало? Я на кардинала управу найду, и врагов наживу, и любовь обрету.

Поводом к написанию данного труда стала любовь жителей города Валуйки к своему небесному предстателю, прославленному в лике новомучеников и исповедников Церкви Русской – преподобноисповеднику Игнатию (Бирюкову), чьё жизнеописание и составляет основную часть этой книги. Настоящее электронное издание – дополненная и исправленная версия печатного издания, увидевшего свет в 2017 году ограниченным тиражом для распространения в храмах Валуйской епархии. Издавая этот труд на электронных площадках, автор ставит целью сделать имя преподобноисповедника Игнатия и его житие более известным и доступным для всех, кто чтит память новомучеников и историю своего народа и, в первую очередь, для жителей родной Белгородчины.

Новогодняя повесть о том, как учительница математики Анна Михайловна решила начать новую жизнь. О том, как благодаря любимцу миллионов женщин – актеру Рустаму Зарецкому – на нее вдруг начали обращать внимание мужчины. А также о том, какую роль в этом сыграл старый, никому не нужный комод…

Ang katutubong populasyon ng Philippine Islands ay kinakatawan ng tatlong pangunahing uri ng antropolohikal: ang timog na Mongoloid Malay type (Tagals, Visayas, atbp.), medium-sized, long-headed, straight-haired Mongoloid type, ngunit halos walang epicanthus, conventionally na tinatawag Maagang Indonesian (Ifugao, atbp.), na kinabibilangan ng karamihan ng populasyon ng modernong Pilipinas, at maliit, kulot na buhok na Negroid (Aeta, atbp.). Gayunpaman, ayon sa etniko, ang populasyon ng modernong Pilipinas ay lubhang magkakaiba.

Население африканского континента весьма разнообразно как в языковом, так и в социально-экономическом и культурном отношениях. Языки населения Африки могут быть разделены на следующие основные группы: 1) семито-хамитская; 2) целый ряд языковых групп, занимающих полосу от запада Сахары до верховьев Нила и причислявшихся ранее к «суданской» группе; новейшими работами лингвистов установлено, что особой близости между собой эти языки не обнаруживают, а некоторые из них близки к языкам банту; 3) банту на юге континента; 4) небольшая группа кой-сан в Южной Африке; 5) населения острова Мадагаскар, язык которого принадлежит к малайско-полинезийской группе; 6) европейских колонистов и их потомков.

Dagiti moderno nga Indonesiano a tattao ket dagiti Javanese, Sunds, Madurun, Malayo ti Brunei, Indonesia, Malaysia ken Singapur, Miningkabau, Boogie, Makassar, Batak, Balinese ken dadduma pay. Ti isu met laeng a grupo ket mangiraman kadagiti pagsasao dagiti tattao a Filipino: Tagals, Visayas, Iloks, Bicols, Banjars, Ifugaos, kdpy Cambodia, Malagasy ti Madagascar (Malgashes). Iti moderno a kaibuksilan, amin dagiti tattao nga agsasao kadagiti pagsasao ti pamilia ti pagsasao a Malayo-Polinesio, a nasaknap iti ruar ti Arkipelago ti Malayo, ket naikaykaysa kadagiti Indonesiano.

De Dútsers waarden foarme as gefolch fan it mingen fan ferskate rassen en letter mingd mei ferskate etnyske groepen (Slaven, Kelten, Finsk-Oegryske folken, romaanske folken, ensfh.). Oant it midden fan de 1e iuw. de ynformaasje fan de Griken en Romeinen oer de Dútsers wie nochal min. Sels de namme fan 'e Dútsers, dy't oarspronklik de Tungrienske stam neamd waard en dy't doe troch de Kelten oan alle Germaanske stammen tawiisd waard, wie by âlde auteurs lange tiid ûnbekend.

ʻO ka heluna kanaka ʻōiwi o Australia – ka Australians – i ka hoʻokaʻawale ʻana o nā poʻe o ka honua e kū kaʻawale loa. Ma ka anthropologically, pili ka poʻe Australia i kekahi o nā ʻano like ʻole o ka lāhui Australoid. Ma ka ʻōlelo, ua kaʻawale nō hoʻi lākou. Ma mua o ka hiki ʻana mai o ka poʻe ʻEulopa i ka hopena o ke kenekulia 18. Ua noho ʻia ka poʻe Australia ma ka ʻāina nui. ʻO kā lākou helu i kēlā manawa ma kahi o 250-300 tausani kānaka. ʻO ka hoʻokele waiwai a me ka moʻomeheu o ka poʻe Australia i kēlā manawa ma kahi pae haʻahaʻa loa. Ua auwana lakou me ka ike ole i ka mahiai a me ka hanai pipi. ʻO kā lākou ʻoihana nui, ʻo ka hahai holoholona ʻana a me ka ʻohi ʻana, a ma nā wahi pū kekahi.

O le faitau aofaʻi o tagata o Ausetalia – o Ausetalia – i le faʻavasegaina o tagata o le lalolagi e tu ese lava. I le tulaga fa'alenu'u, o tagata Ausetalia e aofia i se tasi o ituaiga o le ituaiga Australoid. I le gagana, e eseese foi. A'o le'i o'o mai tagata papalagi i le fa'ai'uga o le 18 senituri. Sa nofoia tagata Ausetalia i le atunuu atoa. O la latou numera i lena taimi e tusa ma le 250-300 afe tagata. O le tamaoaiga ma le aganuu a Ausetalia sa i ai i lena taimi i se tulaga maualalo. Na latou ola feoaʻi solo, e leʻi iloa faʻatoʻaga ma lafu povi. O a latou galuega autu o le tuli manu ma le aoina, ma i nofoaga e fagota ai.

Cov neeg Sino-Tibetan nyob hauv Suav teb, qhov chaw uas lawv ua rau feem coob ntawm cov pejxeem. Sino-Tibetan lossis Sino-Tibetan cov neeg suav nrog: Tibeto-Burmese, bai (baizi, bayni) thiab cov neeg Suav, cov no yog: Dungans, Hans (Suav tsim nyog), Hoa, Huizu. Cov neeg Sino-Tibetan suav nrog feem ntau ntawm cov pejxeem ntawm Bhutan (tsuas yog Bhotia, hom lus yog Bhotia lossis Dzongke, ze rau Tibetan), Myanmar thiab Singapore. Cov pab pawg tseem ceeb ntawm cov neeg Sino-Tibetan kuj nyob hauv Thaib teb, Nyab Laj, Nplog, Nepal, Is Nrias teb, thiab lwm yam.

Etnonîm "îranî" ji navê dîrokî "Iran" tê, ku ji îraniya kevnar Aryen (erd), (erdê) Aryenan hatiye. Gelên Îranî an gelên Aryen – komek gelên bi eslê xwe hevpar, ku bi zimanên îranîaxêv diaxivin, ji şaxê Arî yên malbata zimanên Hind-Ewropî, ku li deştên Uralên Başûr – herêma Deryaya Reş pêk tê. Kevintirîn nifûsa Îranê, li rojavayê wê, ji hezarsala 4'an a berî zayînê ye. e. Elamî, Kassît û eşîrên eşîr hebûn; qismî, dibe ku Hûrî. Zimanên van eşîran ne beşek ji malbata zimanên semîtîk û ne jî ji malbata zimanên hind-ewropî bûn.

Что может произойти с женщиной, доведенной до крайней точки отчаянья? Как выжить и как найти силы снова радоваться этому миру? Как вырастить райский сад на месте, где была выжженная пустыня? В этой книге нет плохих и хороших персонажей. Здесь просто отношения, как они есть. Просто все мы разные, и это тоже действительность. Героиня, доведенная до отчаяния своим браком, решается по поддельным документам улететь на Остров. Там она снова выходит замуж и у нее даже родится дочь. Но, спустя годы, она снова встречает своего бывшего мужа…

Лаборатория, где ведутся исследования паранормальных явлений. Объект попал в лабораторию еще при СССР и с тех пор находится под неусыпным контролем. И ничто не предвещает…

В книге философские размышления над смыслом существования государства и власти, его представляющей.