Скачать книги издательства «Сатисъ»

Петр Валентинович Мультатули – историк по образованию и по специальности. Закончил Государственный педагогический университет им. А.И. Герцена. Основная тема научных исследований – история России начала XX века и последнее Царствование. Особое внимание П.В. Мультатули уделяет изучению личности Государя Императора Николая II, которую считает ключевой в исторической судьбе России. Прадед Мультатули – Иван Михайлович Харитонов – был расстрелян в Ипатьевском доме вместе с Царской Семьей. П.В. Мультатули – аспирант Школы Политических наук в Париже, в настоящее время работает над диссертацией по теме «Русско-французский военный союз в годы Первой мировой войны».

Настоящий сборник, содержащий в себе жизнеописания новомучеников Петербурга и области, является итогом четырехлетнего изыскательского архивного труда. Его выход в свет не означает, что работу в этом направлении можно считать завершенной. Поиск новых имен, которыми могли бы пополниться святцы Санкт-Петербургской епархии, будет продолжен в будущем. По мере накопления нового материала появятся и новые сборники.

Жизнеописания новомучеников в книге расположены в хронологическом порядке, точнее, но дате их мученической кончины. Это позволяет по прочтении всей книги получить общее представление о деятельности репрессивной машины, уничтожавшей религию в нашей стране. Уже причисленные к лику святых подвижники именуются, в соответствии с принятой терминологией, священномучениками или преподобномучениками, а те, которые будут прославлены в недалеком будущем – новосвященномучениками и новомучениками.

Работа в архивах России в нынешнее время сопряжена со многими трудностями различного и подчас непредсказуемого характера. Автор выражает свою искреннюю признательность тем, кто в той или иной мере облегчал тяжелое бремя этого труда: Ю. Молодковцу, П. Семеновой, р. Б. Валентину. Благодаря бескорыстной помощи этих лиц вышла в свет настоящая книга.

Эта книга – не только прекрасный подарок молодой православной хозяйке, но и замечательная ей помощница. Она даст самые нужные рекомендации и окажется незаменимой в таком ответственном и радостном деле, как приготовление семейной трапезы и угощения для гостей: и в обычные дни, и в посты, и в праздники.

Бог в помощь!

24 августа 2002 года отошел ко Господу старец протоиерей Николай Гурьянов.

Упокой, Боже, рабы Твоя, и учини я в раи, идеже лицы святых, Господи, и праведницы сияют яко светила…

Жизнь святой Православной Церкви немыслима и невозможна без великих Таинств, установленных и дарованных Самим ее Основателем – Господом Иисусом Христом. Именно благодаря Таинствам мы получаем, непостижимым для нас образом, силу и свет Божественной благодати…

В этой книге лаконично, ясно и в хорошей литературной форме рассказывается о сути, истории и практике великих Таинств, о некоторых основных истинах нашей веры.

Да будет воля Божия, на каждый день жизни нашей – всегда благая и праведная. Потому через священника непременно должны мы взять от Бога благословение, если приключилось нам заболеть, и надо полечиться. И болезнь – попущение Божие, и исцеление – милость Господня. Да будем просить исцеления, не для того чтобы возвращаться к привычным грехам, а для того, чтобы исцеленными обновить свою жизнь и открыть ее свету Христа.

Дорогие о Господе читатели! Эта брошюра поможет нам достойно провести очистительные дни Великого Поста. Она составлена на основе широко известного труда Николая Евграфовича Пестова "Современная практика православного благочестия” Подай нам, Господи, Поста благоприятного!

Столь необходимое в наше время каждому человеку, впервые открывающему двери православного храма, знание Церковного Устава приобретается, преимущественно, практическим путем. Частое посещение церкви, запоминание порядка совершения Богослужения, внимание к молитве и пению, советы опытного наставника, – все это необходимо как для правильного соучастия в Богослужении, так и для правильного понимания смысла, значения, образа каждого действия.

Бывает и так, что человек, пришедший в храм и впервые почувствовавший радость от приближения к благодатному Источнику, теряет ее от непонимания сути происходящего, от длительности службы, от строгих укоризн пожилых прихожан. Сердце его, не готовое ни к такой встрече, ни к смиренному восприятию замечаний своих сомолитвенников, смущается. Да и замечания эти не всегда верные.

Куда пошел священник, почему нельзя сейчас говорить, можно ли посидеть во время службы, где находится клирос, почему сегодня служба не такая, как вчера, за чем эта очередь – эти и множество других вопросов действительно волнуют новоначальных. И не всегда может найтись человек, готовый или способный правильно разрешить возникающие недоумения.

Наша новая книга как раз и имеет цель кратко объяснить основы Богослужения Православной Церкви. В пособии достаточно подробно раскрываются внешние формы и внутренний смысл общественных и частных церковных служб.

В основу книги положен труд протоиерея Александра Рудакова «Краткое учение о Богослужении Православной Церкви», написанный более века назад в соответствии с программой «для испытания желающих получить аттестат в знании предметов гимназического курса». Мы сочли необходимым дополнить и объяснить некоторые тезисы автора, указать особенности сегодняшнего Богослужения, внести даты нового стиля, поправить орфографию и пунктуацию – иными словами, насколько это возможно, приблизить авторский текст к современному читателю.

Ученые посчитали, что апостол Павел преодолел более 16000 километров в своих миссионерских путешествиях, он тяжело трудился, переходя из города в город по дорогам Римской империи. В городах он проповедовал и образовывал христианские общины, которые затем старался посещать вновь для наставления и духовной поддержки новообращенных. О делах и путях пламенного служения апостола рассказывается в этой книге.

Представляемая книга – это зеркало, отражающее историю России в жизнеописаниях тех, реально существовавших, истинных героев, которых породила наша земля, которые по благодати Божией прославили Отечество и позволили именовать его Святой Русью.

Представляемая книга – это зеркало, отражающее историю России в жизнеописаниях тех, реально существовавших, истинных героев, которых породила наша земля, которые по благодати Божией прославили Отечество и позволили именовать его Святой Русью.

Светской психологии, к сожалению, уже давно не свойственно углубленное исследование духовного (религиозного) аспекта жизни, освоения окружающего мира, обретения знаний и нравственных понятий.

В этом смысле книга о Бориса Ничипорова имеет безусловное значение и представляет большой интерес практически для всех читателей, понимающих важность исследования внутреннего мира человека.

В сборник популярного в свое время писателя Г.Т. Северцева-Полилова вошли рассказы об известных и малоизвестных личностях и событиях из времен Византийской Империи, Московского Царства и Российской Империи.

Печатается по изданию В.И. Губинского.

«Божья рать» – книга выдающегося православного писателя Евгения Поселянина. Они открывают для нас дела и помыслы христианских праведников. «Божья рать» включает в себя истории о жизни первых страстотерпцев – священномучеников Климента и Кодрата Никомидийского, святителя Спиридона Тримифунтского, святого целителя Сампсона Странноприимца и других.

Представьте себе человека, ранее владевшего несколькими языками, который в силу каких-то неведомых причин решил сократить свой словарный запас до тридцати слов, и уверенного в том, что этого ему вполне достаточно для общения со всем миром. Деградация налицо. Полностью отрицая Иконопочитание, противники священных изображений отсекают от себя и источник Откровения Божиего, и средство молитвенного общения. Поэтому можно сказать, что почитание Святых икон не просто одно из догматических требований церковной жизни это веха на многотрудном пути спасения. В настоящее время, несмотря на доступность серьезных изданий по богословию иконы и апологетике иконопочитания, среди православных христиан все же нередки случаи отношения к иконе как к талисману, который сам по себе, без участия воли Божией, имеет некие магические свойства. Это, естественно, дает повод противникам почитания святых икон обвинять православных якобы в «идолопоклонстве». И хотя сегодня вся Церковь – и клирики, и миряне – проводят активную работу по религиозному образованию и катехизации, по-прежнему существует необходимость в популярных изданиях как об основах богословия иконы, так и о защите иконопочитания. Автор искренне надеется, что предлагаемая брошюра поможет читателю найти ответы на некоторые актуальные вопросы по данной теме. А сами вопросы возникли в ходе лекций, которые читались для аудиторий с различной степенью воцерковленности и разным уровнем богословских знаний.

Родилась эта книга необычно. Была найдена старая записная книжка священника, в которую он в течение многих лет собирал изречения святых отцов церкви и подвижников благочестия. Кто знает, может быть, какие-то из них он произносил в проповедях или в духовных беседах с прихожанами… Но, наверняка, каждое служило толчком к движениям собственной души, являлось отправной точкой высоких размышлений и переживаний. Может быть, какие-то советы и наставления читателю покажутся подходящими лишь для строгих аскетов. Что ж, каждый выберет то, что ляжет на душу. К сожалению, авторы мыслей и высказываний не всегда даны в тексте, да это и понятно, ведь имена многих, должно быть, держались в памяти, а какие-то записи делались второпях. Подумалось, что многим мирянам этот своеобразный духовный цветник послужит опорой и маяком на пути спасения, а священнослужителям – источником вдохновения, мудрости, святости, из которого смогут черпать они в своих пастырских трудах.

Книга Ф. К. Функа – это сочинение живое, свежее, будящее мысль. Как с методологической стороны, так и по богатству содержащихся в нем материала труд этот является образцовым. Автор, можно сказать, достиг намеченной цели. В легкой и доступной форме ему удалось дать всю сумму знаний, необходимых для каждого образованного богослова и историка. Стремясь к краткости, Функ выбросил все обременяющие другие учебники многословные размышления и рефлексии. У него говорят сами факты. Исключая все излишние и не имеющие большого значения подробности и детали, Функ старательно излагает все сколько-нибудь существенно важное.

Разносторонне освещая факты, он сводит их в одну стройную систему, облегчающую читателю более успешное усвоение всего изложенного церковно-исторического материала.

Эти выдающиеся достоинства создали учебнику Функа колоссальный успех как у себя на родине, где книга в течение двух десятков лет выдержала пять больших изданий, так и за границей.

Пастырское делание, пасение, которое некоторые пасторалисты любят филологически приближать в спасению, есть делание, внутреннего созидания Царства Божия в человеке. Это созидание Царства Христова, новой твари о Христе есть, конечно, в то же время и борьба с царством зла, с силами зла в нас. Но добро и зло непонятны без свободы, о которой было сказано выше. Добро, к которому зовет пастырь, есть только свободное добро. Принудительное добро не есть уже и добро. Только то добро – добро, которое не искажено злом, насилием, принуждением, угрозами адских мук. За таким добром, навязанным из чувства страха, легко видится отблеск инквизиционных костров.

Таковы идеологические предпосылки пастырского служения. По своему внутреннему содержанию служение это требует к себе также более внимательного отношения. Если подойти к нему исторически, то станет ясным, что православное христианское пастырствование качественно отличается от внехристианских типов священнического служения.

В очерках известного писателя Е. Поселянина (Погожева) рассказывается о некоторых Образах Пресвятой Богородицы, их почитании в России и чудесах с ними связанными.

«Начало премудрости страх Господень, разум же благ всем творящим и; хвала его пребывает в век века (Пс. 110, 10). Блажен муж, бояйся Господа, в заповедех Его восхощет зело (Пс. 111, 1)…»

«О грехах» – труд одного из крупнейших богословов русской церкви 18 века Тихона Задонского, в миру Тимофей Савельевич Соколов.

Тихон родился в 1724 г. очень бедной семье и рано потерял отца. Тихон получил духовное образование и первоначально занимается преподаванием получил кафедру риторики, одновременно преподавая греческий язык и богословие.

В 34 года был пострижен в монашество с именем Тихон и назначен преподавателем философии в Новгородской семинарии

Затем Тихон становится епископом сначала новгородским, затем воронежским. Епископ Тихон разворачивает бурную активность по православному просвещению народа, вывода Церкви из состояния застоя и деградации. По болезни пишет прошение и уходит в монастырь, на покой. Там Тихон Задонский занимается аскетическим деланием и пишет свои самые известные произведения.

Из творений Святителя Димитрия Ростовского

В людях, правивших Русью, в противоположность правителям Западной Европы, мы видим одну замечательную черту – преданность своему долгу, убеждение, что дело правления ниспослано им от Бога, как жизненная задача, за которую Бог спросит у них ответа, – и всеми силами души служили они своему народу. Была только одна грустная эпоха, перед игом, когда князья из-за личных расчетов терзали междоусобием всю Русь. Но зато последующие князья с избытком искупили вину отцов.

По благословению Архиепископа Пермского и Соликамского АФАНАСИЯ

«…Филарет, митрополит Московский, находя соотношение и соответствие между творением мира и возрождением человека, рассуждает следующим образом:

I. «Каждый человек имеет свое небо и землю, дух и плоть, внутреннее и внешнее, остаток первобытного совершенства и хаос греховного растления, из которого действием благодати постепенно устраивается новая тварь (2 Кор. 5, 17), (Гал. 6, 15). Возникая из нравственного ничтожества, он находит себя землею неустроенною и пустою, закрывает глубину его сердца от него самого. Но на слезные воды покаяния нисходит Дух Божий, и слово Божие производит в нем вышний свет, который чем выше сияет, тем более отделяется, и становится ощутительнее собственная тьма человека»…»