Скачать книги категории «Религия»

Процессы, которые протекают на земном плане, их ориентированность на Души людей. Ответы на вопросы участников проекта. Сокрытое до времени пусть обретет покой. Аминь Во Душах ваших знания имеют всхожесть семени, что посадили вы себе имея дерзновение постичь сакральное. Аминь

В основание этой книги положена мысль о человеке как о работе и работнике Бога. Учение о человеке как работнике и работе Бога неполноценно без постижения того, на какой конечный результат производится эта работа – без знания того, что вроде бы знать нельзя, постигновения Божественного Замысла, благодаря которому существует все существующее, и путей его исполнения, в том числе и человеком. Это невозможно без знания сверхчеловеческих Начал и Лиц, задействованных в осуществлении Замысла, их взаимодействия и того, что или кого они порождают. Только владение таким знанием позволяет установить взгляд на человека и его жизнь с точки зрения осуществления Замысла, понять, где на пути Замысла он находится ныне и что предстоит ему на нем. Ответы на все эти (и многие, многие другие) вопросы, данные в этих книгах, не декларативные и не сказочные, не ангажированы каким-либо исповеданием, получены на свой страх и риск, без опоры на какую-либо традицию.

Wview "Вы хотите, чтобы человек не совершал зло, но как он узнает добро, не познав зла? Зло – это совершение ошибки. Но человек учится на ошибках. По вашему, истина в том, чтобы не совершать ошибки? Тогда как вы будете развиваться?".

gbaqytkereiuly "Когда вы говорите: «зло – это совершение ошибки. Но человек учится на ошибках» этим вы в какой-то мере оправдываете зло. Этим вы утверждаете, что зло необходимо для развития человека. Такое понятие развивает в человеке жестокость, безразличие к чужим страданиям. Потому что такой человек думает: «зло, ошибки, страдания необходимо для развития, поэтому люди должны страдать». Человек с таким убеждением проявляет безответственность к своим поступкам и доставляет страдания и себе, и другим. При этом он оправдывает свой поступки тем, что он этим дает стимул к развитию".

Книга-размышление о духовных наставлениях св. Афанасия Ковровского (в миру Сергей Григорьевич Сахаров) о спасении человека.

Бог спасает. Спасет и отдельных людей, и целые народы. Спасает при жизни. Чтобы понять, как это происходит, следует заставить себя думать. Мышление – это процесс, свойственный думающим людям. Любые знания человека не являются совершенными, и поэтому нуждаются в развитии. Исходя из такого подхода Бог определяется как абсолютная истина. Бог для человека – истина недостижимая, но спасительная.

Есть несколько уровней мышления. Один из самых высоких уровней – это абстрактное мышление. Абстрактное мышление необходимо для понимания Бога.

Эта книга состоит из вопросов и попыток дать обоснованный ответ на эти вопросы. При таком подходе могут возникнуть сомнения в корректности ответа. Такие сомнения должны привести к желанию более углубленно разобраться в заинтересовавшем вопросе. Таким образом, данная книга является предложением задуматься.

Эта книга говорит о возвышении человеческого духа. Обладая столь глубокими внутренними возможностями развития, человек в большей степени направляет свое время и пространство на обретение внешних целей. При этом забывая, что за все нужно платить, в том числе и падением из общего блага божественного обретения и наполненности. В этой ситуации сложно сделать шаг, выбрать свой истинный путь гармоничного развития духовной и материальной жизни. Но если возникают вопросы преодоления и выбора, то на них обязательно приходит ответы, если они заданы душой. Таков был и мой собственный путь Пробуждения, путь, не выходящий за рамки исключительного, поскольку там, где есть желание обретения правды, там есть и созвучие с теми, кто к этой истине уже пришел.

Книга написана для детей как для домашнего чтения, так и для чтения в воскресных школах при православных храмах. Автор опирался на сведения из Библии.

В этой работе предпринята попытка проникнуть в тайну личности Иисуса Христа с помощью научной астрологии, которая рассматривается автором в качестве инструмента познания в тех областях, где традиционные науки остаются бессильными.

Полученные результаты не только убеждают в историчности Иисуса, но и раскрывают загадку его смерти, что позволяет прояснить многие вопросы в христологии.

Данная книга не претендует на звание какого-то откровения и не несёт в себе никакого нового учения. То, что в ней написано, кому-то и так известно, а кто-то может даже дополнить скудные слова автора. Этот труд лишь является попыткой развенчать миф о том, что святость является невозможной для обычного человека. Что святость достижима лишь для особых избранников Божиих, а простой человек до таких высот дотянуться не может. Однако все святые, которых мы почитаем и к которым обращаемся за помощью, были такими же людьми из плоти и крови. И святости они достигли, именно находясь в этом мире, сталкиваясь с такими же обстоятельствами, в окружении таких же людей. Возможно, что путь этот может оказаться даже проще, чем кажется на первый взгляд. Ведь дорогу осиливает идущий, для этого ему нужно только одно – идти.

Философское эссе, продолжающее разговор о темах, затронутых в "Розе Мира" Даниила Андреева. Разговор этот был начат в книгах "Семь человечеств Даниила Андреева" и "Уицраоры".

Книга посвящена проблеме исламского самоуправления потенциалом личности. Уникальность данной книги заключается в том, что самоуправление личности в ней рассмотрено преимущественно с позиций традиционной исламской науки, ученых, богословов ислама и исламского менеджмента. Она особенно интересна тем, что, местами интегрируя со светскими подходами, широко и убедительно представлена позитивная роль и высокое духовное влияние Ислама на самоуправление и развитие личности. Приведены основные способы и методы выявления личностных недостатков, пороков и пути их преодоления. Представлены основные факторы практического самоуправления, такие как ресурс времени, труд, знания, самоорганизационные и организационные аспекты управления. Они же выступают в качестве базовых составляющих самоуправления и саморазвития потенциала личности и самоформирования нравственной, духовной и высокоэффективной личности. Автор представляет много и другой интегрированной информации (суры, аяты, хадисы, высказывания ученых, рекомендации от автора и т.д.). Книга весьма полезна и адресована для студентов исламских и светских вузов, молодых имамов, преподавателей исламских и светских учебных заведений и для всех, кто хочет эффективно управлять не только самим собой, но по роду своей деятельности другими людьми или коллективами.

В настоящем издании собраны отредактированные лекции буддийского монаха геше-лхарамбы Дакпы Джампы, которые были прочитаны в Екатеринбурге, Нижнем Тагиле и других городах Урала в 2016-2018 гг. Последовательность затронутых тем представлена по принципу «от простого к сложному» и во многом отражает ход повествования «Большого Ламрима» Чже Цонкапы (1357-1419), где вначале объясняются такие основополагающие практики, как вверение духовному наставнику, а в конце излагаются глубокие темы, связанные с постижением высшей природы реальности.

Пособие снабжено справочным аппаратом, дидактическими материалами и предназначено для всех интересующихся тибетским буддизмом, в частности воззрением школы гелук.

Эта книга включает в себя сухую логику научного исследования, поэзию природы, любовь к миру и древнее восточное учение духовного самосовершенствования – йогу. Книга раскрывает понятия индийской и даосской йоги, от поверхностно-описательных до глубинных. Впервые предлагаются к опубликованию основы развитой Р. С. Фридманом теории биоэнергетической саморегуляции человеческого организма. Параллельное описание основ индийской и даосской йоги и их сопоставление с позиции изучения структуры био- и психоэнергетики организма делает книгу актуальной для занимающихся йогой, цигуном и биоэнергетикой. Автор книги – ученый-физик, ставший мастером йоги, применяет свои знания и строгое научное мировоззрение к изобилующей мифами и легендами психологии и религии йоги. Написанная на основе многолетнего опыта преподавания в школе Хатха, Раджа и Буддхи йоги, книга представляет значительный интерес как для уже имеющих серьезный опыт в йоге и цигуне, так и для только начинающих осваивать этих области.

Конфуций и Лаоцзы – два самых известных китайских философа. Они были современниками, жили в VI – V веках до н. э., но их философские воззрения сильно отличались. Конфуций большое значение придавал жизненным правилам, «столпам мудрости» – особому ритуалу поведения в обществе. Школа Конфуция со временем достигла статуса государственной идеологии.

Основным понятием в философии Лаоцзы было «Дао», которое условно можно передать как «поток жизни», «великий путь» – это всепронизывающая сила, одновременно и средство, и цель существования. По мнению Лаоцзы, наличие в обществе жестких нормативных этических систем – например, конфуцианства – свидетельствует о том, что в нём есть проблемы, которые такая система только усиливает, будучи не в силах их разрешить.

В книге представлены основные работы Конфуция и Лаоцзы, дающие представление о взглядах двух выдающихся философов.

Краткий исторический обзор формирования и догматов основных мировых религий с древнейших времен.

Автор рассказывает о двух древних манускриптах (апокрифы «Книга Еноха» и «Книга исполинов»), в которых изложена история появления на Земле так называемых «Наблюдателей» (другой перевод «Стражи»), – назначенных Богом для наблюдения за людьми и охранения их от злых дел, и отпавших затем от Бога. Согласно обсуждаемым манускриптам, часть этих Наблюдателей\Стражей (общим числом до двухсот) прельстилась красотой земных женщин (или была соблазнена ими), и вступила в запрещённые Всевышним отношения с ними. Отпавшие от Бога Стражи начали сеять зло на земле, а их дети от земных женщин, исполины (библейские «нефилимы»\исполины) стали ещё более порочны и преступны, чем сами отпавшие Стражи. Увидев это, Бог решил уничтожить исполинов, и наказать отпавших Стражей. Рассмотрены также ассоциации отпавших Стражей с ануннаками шумерских эпосов. Последняя глава книги («Новый антропогенез: шумерские гены Евразии») заимствована автором из другой своей книги («Шумеры и ануннаки: антропогенез»)

Каждый родившийся на Земле человек: будет награждён за исполнение того дела к которому он призван Отцом Небесным или наказан за нежелание нести свой крест. Содержит нецензурную брань.

В монографии кандидата богословия, доцента кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии Александра Васильевича Маркидонова рассматривается проблематика византийских и русских культурно-исторических реалий, в своем собственном содержании так или иначе соотнесенных с традицией богословской мысли и с характером религиозного сознания.

Смысло-положение философии, художественно-эстетического творчества, культуры школы и склада политического сознания опознается и исследуется в свете православного богословия. Именно в рамках богословия явления культуры, даже если их зависимость от него перестает быть наглядной, тем не менее определяют себя – либо как нетривиально расположенные к богословию и ему созвучные, либо с ним разноречащие.

В основу книги положены работы автора, ранее опубликованные в виде статей.

Монография рекомендуется преподавателям и студентам духовных учебных заведений, теологических факультетов светских вузов, а также всем интересующимся проблематикой взаимоотношения богословия и культуры.

В монографии доктора психологических наук, профессора кафедры церковно-практических дисциплин Санкт-Петербургской духовной академии Ларисы Филипповны Шеховцовой рассматривается феномен «целостного человека» как онтологическая антиномия телесного и духовного, земного и небесного. В контексте интеграции христианского учения и современного научного знания осмысляются проблемы психической причинности и ипостасного трансцендентного начала, предлагается критика естественно-научной позитивистской парадигмы сознания, альтернативой которой выступает концепция психики (души) как невещественной духовной субстанции. Человек как ипостасно-природная целостность представлен в энерго-информационных координатах, общих как для науки, так и для христианского учения. Энерго-информационные преобразования в иерархическом устроении осуществляются ипостасью-личностью, управляющей природой «тела-души-духа» в целостности «человек».

Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, теологических факультетов светских вузов, антропологам и психологам, а также всем интересующимся проблемами христианской антропологии и современной православной психологии.

Давайте смотреть на эту работу, как на ответ создателям новых мифов -тем, кто по конъюнктурным соображениям рисует прошлое отечественного ВМФ исключительно черными красками. Насколько это удалось, судить Вам, а мы исходим из того, что процесс познания истории России для нашего общества только начался и он бесконечен в своём значении для русского народа. Поставить точку в изучении любого исторического периода России невозможно в принципе. Россия так же неисчерпаемая как и её Великая история. Я буду благодарен всем, кто, кто примет участие в обсуждении и продвижении духовных и творческих идей затронутых здесь, окажет любую иную помощь в распространении этой книг и при реализации задуманного в нашей жизни.

Это книга – воспоминания автора о том, как проходил не только личный процесс духовного становления, но и как шло возрождение духовной жизни в отдаленном районе северо-запада московского региона. Это воспоминание о личных контактах с Митрополитом Волоколамским и Юрьевским (ныне покойном) Питиримом, с человеком, оказавшим большое влияние не только на многих людей, но и на церковную деятельность Русской Православной Церкви.

Учитель, где Ты живешь? Будущие апостолы хотели узнать, где дом Иисуса, каков Его род и есть ли у Него школа. Так и мы, стремясь больше узнать о Христе, вступаем в область языкового, этнического, литературного и культурного контекста, в сферу библеистики. При всей научной и духовной глубине эту книгу можно считать образцом популярного издания: автор просто и увлекательно рассказывает о Евангелии в свете того, что обсуждалось и переживалось современниками Иисуса. Статьи из раздела «Ветхий в Новом» также вводят читателя в этнокультурный контекст, проясняя многие места Священного Писания.

Религия – это попытки человека «достучаться до небес». Человечество искало Бога на протяжении всей своей истории, и эти поиски были небесплодны: пришествие Христа в мир произошло в ответ на духовную жажду.

Чтобы не оказаться чуждым сокровищу духовной культуры и не быть выброшенным на обочину духовной жизни, важно уметь разбираться в основных религиозных идеях, истории их появления и взаимовлияния.

В этой книге рассматриваются наиболее значимые для истории человечества религиозные верования с «христианской колокольни» и в контексте идеи, что все поиски Бога служат некоему Божественному замыслу.

Книга ведущего отечественного библеиста, архимандрита Ианнуария (Ивлиева; 1943-2017) погружает читателя в культурно-исторический и религиозный контекст времен земной жизни Христа. Автор предлагает взглянуть на Иисуса глазами Его современников и попытаться понять, кем Он был для Своих учеников, слушателей и гонителей. В центре оригинальной авторской концепции – понятие «Царствие Божие» и та новая социальная реальность, которая стала возможна благодаря воплощению Спасителя.

Книга будет полезна всем, кто интересуется библеистикой, а также читателям, которые делают первые шаги на пути знакомства с Новым Заветом.