Скачать книги категории «Религия»

Однажды, чтобы скрасить вечер, молодой следователь навещает «старых приятелей» из преступного мира, невольно став соучастником преступления. Охваченный раскаянием, он спасает жизнь девушке, попавшей в беду. Позже он знакомится с потерпевшей, она оказывается мусульманкой. Герой проникается глубоким уважением к ней. Муки совести приводят его в мечеть, где он знакомится с исламом и решается начать новую жизнь. Теперь он всем сердцем желает сделать несчастную девушку счастливой, но узнает ли она в нём своего насильника?

Переведен весь Коран, данная книга – третий из четырех томов. В томе 3 содержится перевод с 18-й по 35-ю суры. Почему перевод смыслов Корана, выполненный автором, считается первым богословским? Дело в том, что перевод впервые выполнен ученым-богословом. Прежние переводы Корана на русский язык были выполнены или востоковедами (как Г.С. Саблуков, И.Ю. Крачковский, Б.Я. Шидфар, М.–Н.О. Османов), или переводчиками (В.М. Порохова, Э.Р. Кулиев) – ни у кого из них не было мусульманского богословского образования. Значение их работ нисколько не умаляется – они, безусловно, по-своему уникальны. Автор данного богословского перевода смыслов Корана получил высшее богословское образование в университете “аль-Азхар” (богословская академия-ма‘хад, а затем факультет Шариата), работает имамом Московской Мемориальной мечети с 1997 года. Автор не претендует на то, что этот труд исчерпывает все смыслы Священного Писания.

Le livre du prophète Zacharie, composé de 14 chapitres, contient diverses visions et discours prophétiques, notamment concernant la création du deuxième temple de Jérusalem, la restauration de Jérusalem et la revitalisation de la vie publique. La première prophétie du livre de Zacharie remonte à 520 avant JC, époque à laquelle les Juifs perdirent courage et cessèrent de reconstruire le temple. Le thème général de ce livre, comme celui du prophète Malachie, est l’ère bénie à venir.

O livro do profeta Zacarias, composto por 14 capítulos, contém diversas visões e discursos proféticos, especialmente a respeito da criação do segundo templo de Jerusalém, da restauração de Jerusalém e da revitalização da vida pública. A primeira profecia do livro de Zacarias remonta a 520 AC, época em que os judeus perderam o ânimo e pararam de reconstruir o templo. O tema geral deste livro, como o livro do profeta Malaquias, é a vindoura era abençoada.

The book of the prophet Malachi, which completes the canon of the Old Testament and is therefore sometimes called the “seal of the prophets,” consists of 4 chapters. This book contains denunciations of the sins and iniquities of the Jewish people, solemn predictions about the coming of the Messiah and the preparation of the way for him.

Книгата на пророк Малахия, която допълва канона на Стария завет и затова понякога се нарича „печатът на пророците“, се състои от 4 глави. Тази книга съдържа изобличаване на греховете и беззаконията на еврейския народ, тържествени предсказания за идването на Месията и подготовката на пътя за него.

Le livre du prophète Malachie, qui complète le canon de l'Ancien Testament et est donc parfois appelé le «sceau des prophètes», est composé de 4 chapitres. Ce livre contient des dénonciations des péchés et des iniquités du peuple juif, des prédictions solennelles sur la venue du Messie et la préparation de son chemin.

Подобранные вопросы и ответы Иоанна о вере, христианстве, православии.

Молитва – это связь с Богом. И, если человек в своей жизни опирается на молитву, как на тросточку, то, если споткнётся, не упадёт. А упав, имеет опору, чтобы подняться. В своей живой молитве человек, чаще всего, не слышит ответов Бога, поэтому он часто обращается к чужому молитвенному опыту.

Что же ожидает нас после смерти? Уже написано не мало книг на эту тему, казалось тема уже исчерпана и истощила себя до костей, не осталось ни намека на новые мысли… На самом деле новые мысли и не нужны, на мой взгляд нужно все компактно сжать, чтобы получить самые необходимые духовные знания которые гложат каждого человека на земле. Как происходит рождение человека? Что нужно ему преодолеть в жизни ? Что нужно понять для своего просветления? И самое главное что ожидает человека после выхода из тела? В своей книге максимально простым языком я затрагиваю все аспекты данной тематики, даю ответы на многие вопросы и открываю дверь самопознания для людей у которых она заперта на ключ. После прочтения книги вы сами сможете выковать свои собственные ключи, которые откроют ту самую дверь, которая называется "Духовное освобождение". Вы научитесь смотреть на мир просветленным и глубоким взглядом, относится к жизни просто, но в то же время максимально осознанно и без страха…

Новый взгляд на исторических библейских персонажей. Мотивирующие истории Адама, Иосифа, Авраама, Исаака и других библейских миллионеров. Разрушение стереотипов о необходимости христиан только терпеть и страдать. Будьте БОГатыми! Будьте успешными!

Отношения между мужчиной и женщиной всегда являются предметом жгучего любопытства, в каком бы веке это ни происходило. История произошла в начале 20 века в Российской империи. Мужчины были, может, более элегантны и тактичны, но, как и сейчас, так и в то время могли запутаться в отношениях с женщинами. Наш герой, успешный и благородный мужчина ищет выхода из своей непростой ситуации. Что ему посоветует случайный попутчик? Может ли человек измениться за одну ночь? Об этом книга.

Переведен весь Коран, данная книга – четвертый из четырех томов. В томе 4 содержится перевод с 18-й по 35-ю суры. Почему перевод смыслов Корана, выполненный автором, считается первым богословским? Дело в том, что перевод впервые выполнен ученым-богословом. Прежние переводы Корана на русский язык были выполнены или востоковедами (как Г.С. Саблуков, И.Ю. Крачковский, Б.Я. Шидфар, М.–Н.О. Османов), или переводчиками (В.М. Порохова, Э.Р. Кулиев) – ни у кого из них не было мусульманского богословского образования. Значение их работ нисколько не умаляется – они, безусловно, по-своему уникальны. Автор данного богословского перевода смыслов Корана получил высшее богословское образование в университете “аль-Азхар” (богословская академия-ма‘хад, а затем факультет Шариата), работает имамом Московской Мемориальной мечети с 1997 года. Автор не претендует на то, что этот труд исчерпывает все смыслы Священного Писания.

Книга Товита у православных христиан неканоническая, у католиков каноническая. Эта книга не фигурирует в иудейском Танахе, её нет в протестантских изданиях, она написана около 200 г. до н. э. Книга сохранилась в вариантах на греческом и латинском языках, хотя первоначальный текст её был записан на семитском языке, среди свитков Мертвого моря находились фрагменты книги на еврейском и арамейском языках. Греческий текст в Септуагинте и латинский текст в Вульгате имеют разночтения. Содержание книги имеет религиозную и нравственную направленность: она призывает подавать милостыню, хоронить умерших и вести нравственную семейную жизнь.

Зороастризм – религия, зародившаяся на территории Южного Урала в так называемых варах, где будущие индоевропейцы «варили» металл. Характерными чертами этой религии были: представление о борьбе в мире двух начал – добра и зла, почитание огня, осуждение массовых кровавых жертвоприношений, запрещение погребения трупов (их давали на съедение животным). Зороастризму присуще учение о конце мира, о загробной жизни, о воскресения мёртвых, о грядущем спасителе, рождённом девой, и последнем суде, что оказало влияние на ведизм – брахманизм – индуизм, буддизм, иудаизм, христианство и ислам.

Волхвами, или магами, называли зороастрийских жрецов, по-персидски мобеды. «Когда же Иисус родился в Вифлееме во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока», – сказано в Евангелии от Матфея. С востока – из Парфии (Ирана), где главной религией в то время был зороастризм. Они выполняли священную миссию, стремясь расширить влияние своей религии среди евреев для борьбы с Римом. Считается, что, поднося новорожденному Иисусу золото, ладан и смирну, волхвы почтили его как царя, первосвященника и жертву.

В этой книге предпринята попытка наиболее полно раскрыть суть явления полигамии, выяснить причину непринятия и непонимания многоженства, выявить различие в восприятии мира мужчиной и женщиной, их страхов и желаний. В книге дан материал об исторических, социальных, психологических и правовых аспектах полигамных браков. Автор уделяет большое внимание проблемам полигамии в современном мире и методам его правильного решения. Книга рассчитана на изучающих семейно-бытовые и религиозные аспекты полигамии, а также на широкий круг читателей.

Исторические данные свидетельствуют, что ислам создаётся в 7 веке при активном содействии священников зороастризма из Персии (Ирана). Любая религия оказывает влияние на народные массы и действует в интересах «заинтересованных лиц», однако исторические события могут развиваться не по ранее определённым схемам. Ислам вбирает в себя помимо зороастризма, также и иудаизм, и христианство.

Это личное осмысление религиозных доктрин. Изложенные в книге факты не опровергают существование Бога, а лишь помогают лучше понять логику и истоки религиозной мысли. Автор с уважением относится ко всем религиям и конфессиям, не запрещённым законодательством Российской Федерации.

«История буддизма в Индии» написана в 1608 году выдающимся мастером традиции Джонанг Джецуном Таранатхой (1575–1634). Эта книга – один из важнейших источников по истории распространения и развития буддизма в Индии. Автор в хронологическом порядке приводит события, рассматривая их через биографии известных буддийских учителей.

По-тибетски эта работа называется rGya gar chos ‘byuṅ, что означает «История буддизма в Индии». Однако краткое название звучит как dGos ‘dod kun ‘byuṅ, дословно – «Сокровище, исполняющее желания». Так, согласно Таранатхе, это сочинение дарует благословение, приводящее к исполнению любых желаний.

Книга будет интересна не только историкам и философам, но и тем, кто интересуется буддизмом и культурой Индии и Тибета.

Эта книга посвящена жизни и учению мастера тибетского буддизма Долпопе Шерабу Гьялцену (1292–1361). Известный как Будда из Долпо, он был одним из выдающихся и неординарных мыслителей тибетской истории и величайшим экспертом Калачакра-тантры, изложившим воззрение пустоты-от-другого (по-тибетски – жентонг).

Здесь рассказывается об уникальной дхармической терминологии Долпопы, о людях и текстах, повлиявших на развитие его гениальных и для многих неоднозначных теорий. Исследуется судьба его традиции, на которую в XVII веке тибетским правительством была наложена цензура. Кроме того, приводятся сведения о нескольких наиболее видных последователях доктрины жентонг.

Также здесь содержатся переводы важных трудов Долпопы. Один из его самых ранних текстов – «Общий обзор Учения», в котором он представляет свой системный взгляд на весь буддийский путь к Просветлению. А «Четвертый собор», написанный им в конце жизни, может рассматриваться как обобщение его идей и своего рода подведение итогов.

Le Livre de Tobie n'est pas canonique pour les chrétiens orthodoxes, mais canonique pour les catholiques. Ce livre ne figure pas dans le Tanakh juif, il ne figure pas dans les publications protestantes, il a été écrit vers 200 avant JC. e. Le livre a été conservé dans des versions en grec et en latin, bien que son texte original ait été écrit en sémitique; parmi les manuscrits de la mer Morte, il y avait des fragments du livre en hébreu et en araméen. Le texte grec de la Septante et le texte latin de la Vulgate ont des lectures différentes. Le contenu du livre a une orientation religieuse et morale: il appelle à faire l'aumône, à enterrer les morts et à mener une vie de famille morale.

The Book of Tobit is non-canonical for Orthodox Christians, but canonical for Catholics. This book does not appear in the Jewish Tanakh, it is not in Protestant publications, it was written around 200 BC. The book has been preserved in versions in Greek and Latin, although its original text was written in Semitic; among the Dead Sea Scrolls there were fragments of the book in Hebrew and Aramaic. The Greek text in the Septuagint and the Latin text in the Vulgate have different readings. The content of the book has a religious and moral orientation: it calls for giving alms, burying the dead and leading a moral family life.

Святая мученица Босилька из села Пасьяне – реальное историческое лицо. Эта девушка жила на Балканах во времена Османского ига. Источник сюжета – её Житие.