Скачать книги категории «Религия»

«Сказочник Ахадов работает в самых разных жанрах литературы, но, думается мне, именно в произведениях для детей его талант проявляется наиболее ярко. Мечтательность и сентиментальность, свойственные перу Эльдара Ахадова, получают здесь свою завершённость. Детские произведения Эльдара Ахадова очень разнообразны по тематике, настроению и объёму. В лучших произведениях писатель достигает андерсеновской чистоты и глубины».Александр Карпенко

Они не случайно близки: Ночь Купальская и День Летнего Солнцестояния. Купало есть само Солнце – Кополо – Аполлон Гиперборейский, как называли эллины. Все древнерусские праздники согласованы с движением Солнца. И за основу взято его поведение на Северном Полюсе, где в праантичные времена располагался легендарный континент Арктида.

Теперь не многие ведают, что Купало – исконный ПРАЗДНИК СПАСЕНИЯ. Предание повествует, как двадцать тысячелетий назад мир был спасен сочетанием Креста и Воды.

Эти статьи были написаны не только и не столько для того, чтобы кого-то переубедить. Цель автора, скорее, исследовать вопросы, которые задавала и продолжает задавать церковная жизнь. Найти определенные аргументы и основания для ответов на эти вопросы.

Книга «Christe eleison!» – сборник литературных произведений А. С. Корчажкина, которые он традиционно пишет в классическом правописании дореволюционной России. Книга поделена на 12 тематических разделов: 8 из них посвящены поэзии, 4 – прозе. История, рыцарство, любовь, агиография, возвышенные устремления духа и даже размышления о последнем часе – вот лишь немногое из того, что читатель найдет в его стихах, а проза подарит ему интересные размышления, посвященные Книгам Писания и Книге Природы.

Ответы на вопросы о масонстве, мартинизме и других эзотерических организациях, их истории и современности, о тайных науках, оккультизме, эзотерических религии и философии, а также о быте и мировоззрении современных эзотериков – от того, кто знает, о чем говорит.

«Церковь одна» Хомякова – небольшая, но во многих смыслах эпохальная работа. Впервые православный мыслитель и богослов воплотил мысль о Церкви как Теле Христовом духовной реальности, а не «организации верующих», «союзе священников» и т. п. Произведение Хомякова «Церковь одна» – фактически первая оригинальная работа православного мыслителя за многие века молчания или подражания западным богословам. Не случайно Бердяев написал об учении Хомякова о Церкви: «Вечно помнить будут Хомякова прежде всего за его постановку проблемы Церкви и за его попытку раскрыть существо Церкви».

«Ангелы» св. Серафима Звездинского книга об ангельском мире по учению Православной Церкви написан в 1915 году. За основу произведения Св. Серафим Звездинский взял учение о девяти чинах ангелов, восходящие к Ареопагитикам. Новомученние св. Серафим Звездинский родился в 1883г., после своего чудесного исцеления по молитве к св. Серафиму Саровскому, принял в 1908 г., монашеский постриг. С 1912 г., преподаватель Московской духовной семинарии, с 1914г., архимандрит, в1920 г. хиротонисан во епископа Дмитровского, викария Московской епархии. В советские времена подвергался гонениями и ссылкам. Неоднократно арестовывался за проповедование веры, был приговорен к расстрелу. В августе 2000 года на юбилейном Архиерейском соборе был канонизирован в лике новомучеников Российских.

В данной книге собраны молитвы священномученика Серафима (Звездинского), составленные в заключении. Сщмч. Серафим пр написал следующие молитвословия: «Покаянный плач», «Акафист Господу Иисусу Христу Терноносному и Крестоносному (написан в Бутырской тюрьме). Акафист Господу Иисусу Христу, Искупителю и Спасителю грешных, Сладчайшему, в нашествии горчайших искушений и страстей», «Канон «Мати Милосердная, не отрини, приими, прости, благослови», «Канон Владычице Пресвятой Богородице, поемый в безнадежии», «Акафист Животворящему Кресту», «Акафист святой мироносице Фамари Блаженной». Новомученние св. Серафим Звездинский родился в 1883 г., после своего чудесного исцеления по молитве к св. Серафиму Саровскому, принял в 1908 г., монашеский постриг С 1912 г., преподаватель Московской духовной семинарии, с 1914 г., архимандрит, в 1920 г. хиротонисан во епископа Дмитровского, викария Московской епархии. В советские времена подвергался гонениями и ссылкам. Неоднократно арестовывался за проповедование веры, был приговорен к расстрелу. В августе 2000 года на юбилейном Архиерейском соборе был канонизирован в лике новомучеников Российских.

«Проповеди о Божественной Литургии» – произведение св. Серафима Звездинского, удивительное по своей чистоте. «У нас в Церкви есть руки Христовы, уста Его и очи Его, есть также и сердце Его Божественное. Руки Его – обряды Церкви, язык уст Христовых – Евангелие, очи Его – таинства святые, через которые Он заглядывает в наши души. Сердце Его – Божественная литургия». Эти пронзительные слова были произнесены священномучеником Серафимом (Звездинским) в 1926-1927 годах в маленькой церкви Дивеевского Свято-Троицкого монастыря, у гроба преподобного батюшки Серафима. Тогда их слышали лишь несколько сестер, не покинувших обитель. Теперь эти золотые проповеди, звучавшие из пламенных уст новомученика, больше жизни возлюбившего Церковь Христову, имеем счастье прочесть и мы с вами. Дай нам, Боже, силу постичь смысл величайшего из православных богослужений и исполнить завет святого автора этой книги: «Любите Божественную литургию!».

«Об истинном христианстве» – труд одного из крупнейших богословов русской церкви 18 века Тихона Задонского, в миру Тимофей Савельевич Соколов. Тихон родился в 1724г. очень бедной семье и рано потерял отца. Тихон получил духовное образование и первоначально занимается преподаванием получил кафедру риторики, одновременно преподавая греческий язык и богословие . В 34 года был пострижен в монашество с именем Тихон и назначен преподавателем философии в Новгородской семинарии Затем Тихон становится епископом сначала новгородским, затем воронежским. Епископ Тихон разворачивает бурную активность по православному просвещению народа, вывода Церкви из состояния застоя и деградации. По болезни пишет прошение и уходит в монастырь, на покой. Там Тихон Задонский занимается аскетическим деланием и пишет свои самые известные произведения.

«Сокровище духовное, от мира собираемое» – труд одного из крупнейших богословов русской церкви 18 века Тихона Задонского, в миру Тимофей Савельевич Соколов. Тихон родился в 1724г. очень бедной семье и рано потерял отца. Тихон получил духовное образование и первоначально занимается преподаванием получил кафедру риторики, одновременно преподавая греческий язык и богословие . В 34 года был пострижен в монашество с именем Тихон и назначен преподавателем философии в Новгородской семинарии Затем Тихон становится епископом сначала новгородским, затем воронежским. Епископ Тихон разворачивает бурную активность по православному просвещению народа, вывода Церкви из состояния застоя и деградации. По болезни пишет прошение и уходит в монастырь, на покой. Там Тихон Задонский занимается аскетическим деланием и пишет свои самые известные произведения.

Книга Ерохина С. С. «Поэтическая интерпретация псалмов» – это истолкование библейских текстов в современном переводе языком поэзии. Основой для интерпретации псалмов послужило издание «Библио-Русикум», Библия. Современный перевод библейских текстов Москва, 1998 г. Предлагаемая читателю книга будет интересна не только специалистам-теологам, но и всем верующим людям, которым заповедано Господом Иисусом Христом «исследовать Писания» Ин.5:39.

Данная книга представляет собой ряд публицистических материалов на актуальные темы, ранее опубликованных в интернете на приходском сайте, а также содержит ряд ответов на вопросы о вере и Церкви. Рассчитана на широкий круг читателей.

Когда взойдёт Солнце правды, мрак нынешнего века рассеется, вскроется каждое доброе устремление и каждое злое. Всё будет расставлено по своим местам: неправильное приложится к неправильному, правильное – к правильному, одно останется, а иное будет изничтожено и стёрто с лица земли. Хатуахвар – это собрание текстов, повествующих о том, как Богом разрушаются и созидаются корни бытия.

В книге в краткой форме излагается история возникновения еврейского народа – от исхода из Египта до достижения земли обетованной. Параллельно большое внимание уделено описанию наказаний за неисполнение повелений Бога, дабы не забывалось, что прежде, чем просить Создателя о милости и спасении, надо помнить и о неизбежном наказании за грехи.

Эта книга будет полезна каждому мыслящему человеку, т. к. она касается той реальности, в которой мы сейчас живём. Наступают новые времена, на Землю активно приходят знания, благодаря которым всё меняется в лучшую сторону. Уже сегодня наш мир активно пересотворяется, и совсем скоро человечеству будет доступна новая реальность, где все люди на Земле здоровы и счастливы. Если ваше сознание открыто, то эта книга покажет вам много нового, и вы поймёте, насколько глобальные процессы происходят сейчас.

В книжке раскрывается ответ на вопрос «В чём смысл жизни?» Ради чего мы живём на земле и как правильно прожить жизнь? Приведены цитаты из Библии.

Здравствуйте, уважаемые читатели. Эта книга адресована всем, кто интересуется спорными вопросами в христианстве. Я как автор постарался изложить книгу простым языком. Материал книги – это исследование, а не догмат. Если были задеты чьи-то религиозные чувства – приношу извинения, у меня не было такого намерения. Желаю вам приятного чтения.

Перед вами шестая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость. Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А. Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И. В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.

Я говорю о хайку, или хоку, или даже хокку – японских стихах, написанных в три строки, где-то с середины 20 века хайку проникли в нашу культуру и, очаровав своей красой западных поэтов, прочно прописались в нашей литературе. За каких-то пятьдесят-сорок лет появилось множество поэтов, пишущих хоку…

Святой праведный Алексий Мечев родился в Москве 17 марта 1859 года в благочестивой семье регента кафедрального Чудовского хора Алексея Ивановича Мечева. Алексий рос в семье, где царила живая вера в Бога, любовь, добросердечное отношение к людям. 19 марта 1893 г. был рукоположен епископом Нестором, управляющим Московским Новоспасским монастырем, во священника к одной из самых маленьких церквей в Москве – Св. Николая на Маросейке. Всех приходящих в маросейский храм, искавших помощи, погрязших в грехах, забывших о Боге, о. Алексий встречал с сердечной приветливостью, любовию и состраданием. Проповеди Батюшки были просты, искренни, трогали сердце глубинной веры, правдивостью, пониманием жизни. Скончался о. Алексий 22 июня 1923 года. Причтен к лику святых Архиерейским Собором 2000 г. В 2001 году на праздник Всех святых, в земле Российской просиявших, совершилось обретение мощей святого праведного Алексия Московского. Наследие старца невелико, но замечательно сердечной чистотой и нравственной силой. «Старческие советы» – одно из таких произведений, относящихся к жанру душеполезной литературы, которое заслуживает особого внимания читателей.

Святой праведный Алексий Мечев родился в Москве 17 марта 1859 года в благочестивой семье регента кафедрального Чудовского хора Алексея Ивановича Мечева. Алексий рос в семье, где царила живая вера в Бога, любовь, добросердечное отношение к людям. 19 марта 1893 г. был рукоположен епископом Нестором, управляющим Московским Новоспасским монастырем, во священника к одной из самых маленьких церквей в Москве – Св. Николая на Маросейке. Всех приходящих в маросейский храм, искавших помощи, погрязших в грехах, забывших о Боге, о. Алексий встречал с сердечной приветливостью, любовию и состраданием. Проповеди Батюшки были просты, искренни, трогали сердце глубинной веры, правдивостью, пониманием жизни. Скончался о. Алексий 22 июня 1923 года. Причтен к лику святых Архиерейским Собором 2000 г. В 2001 году на праздник Всех святых, в земле Российской просиявших, совершилось обретение мощей святого праведного Алексия Московского. Наследие старца невелико, но замечательно сердечной чистотой и нравственной силой. «Письма» и «Проповеди» Алексия Московского, относящиеся к жанру душеполезной литературы, заслуживают особого внимания.

Святой праведный Алексий Мечев родился в Москве 17 марта 1859 года в благочестивой семье регента кафедрального Чудовского хора Алексея Ивановича Мечева. Алексий рос в семье, где царила живая вера в Бога, любовь, добросердечное отношение к людям. 19 марта 1893 г. был рукоположен епископом Нестором, управляющим Московским Новоспасским монастырем, во священника к одной из самых маленьких церквей в Москве – Св. Николая на Маросейке. Всех приходящих в маросейский храм, искавших помощи, погрязших в грехах, забывших о Боге, о. Алексий встречал с сердечной приветливостью, любовию и состраданием. Проповеди Батюшки были просты, искренни, трогали сердце глубинной веры, правдивостью, пониманием жизни. Скончался о. Алексий 22 июня 1923 года. Причтен к лику святых Архиерейским Собором 2000 г. В 2001 году на праздник Всех святых, в земле Российской просиявших, совершилось обретение мощей святого праведного Алексия Московского. Наследие старца невелико, но замечательно сердечной чистотой и нравственной силой. «Письма» и «Проповеди» Алексия Московского, относящиеся к жанру душеполезной литературы, заслуживают особого внимания.

Святой праведный Алексий Мечев родился в Москве 17 марта 1859 года в благочестивой семье регента кафедрального Чудовского хора Алексея Ивановича Мечева. Алексий рос в семье, где царила живая вера в Бога, любовь, добросердечное отношение к людям. 19 марта 1893 г. был рукоположен епископом Нестором, управляющим Московским Новоспасским монастырем, во священника к одной из самых маленьких церквей в Москве – Св. Николая на Маросейке. Всех приходящих в маросейский храм, искавших помощи, погрязших в грехах, забывших о Боге, о. Алексий встречал с сердечной приветливостью, любовию и состраданием. Проповеди Батюшки были просты, искренни, трогали сердце глубинной веры, правдивостью, пониманием жизни. Скончался о. Алексий 22 июня 1923 года. Причтен к лику святых Архиерейским Собором 2000 г. В 2001 году на праздник Всех святых, в земле Российской просиявших, совершилось обретение мощей святого праведного Алексия Московского. Наследие старца невелико, но замечательно сердечной чистотой и нравственной силой. Особое место занимают «Отрывки из общих наставлений», которые относятся к жанру душеполезной литературы.