Скачать книги категории «Религия»

Церковно-славянский язык, созданный святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием, является языком нашего общения с Богом в молитвах. И первоначально русские люди именно по церковно-славянской Псалтири молились Богу и вообще учились грамоте. Но далеко не все слова, обороты и тексты понятны для современного человека, да и наш современный язык, на котором мы общаемся друг с другом, весьма отдалился от своего церковно-славянского первоисточника. Поэтому П. Юнгеровым в начале 20 века был выполнен новый выверенный перевод Псалтири на русский язык – с целью максимально приблизить перевод греческой Псалтири к славянской традиции и сделать его понятным для читателей, в том числе, и для тех, кто впервые взял в руки Псалтирь. Этот перевод мы и предлагаем вниманию читателей.

Святой преподобный Александр Свирский почитается как один из величайших святых в земле Российской просиявших. Он с юных лет размышлял о том, чтобы посвятить свою жизнь служению Богу. Приняв постриг в Валаамском монастыре, он убедил поступить тем же образом своих отца и мать. Могилы родителей Александра Свирского находятся в Введено-Оятском монастыре. Суровый подвижник, долгие годы подвизавшийся на “северном Афоне”, услышал однажды глас с Неба, велевший пойти к реке Свирь, “на нем же возможеши спастися”. Здесь Александр Свирский прославился в народе как великий молитвенник, прозорливец и врачеватель недугов телесных и духовных. Уже при жизни люди почитали его как святого. В данном издании помещен акафист преподобному Александру Свирскому.

Святая память великомученицы Екатерины совершается 7 декабря. Святой великомученице Екатерине молятся о хорошем женихе, благополучном замужестве и прибегают к её помощи в трудных родах. А также этой дивной святой молятся о благом разрешении самых разных жизненных ситуаций. Святая Екатерина помогает всегда! Главное, молиться от всей души и с горячей верой.

Ангел-хранитель помогает в любой беде. К иконе обращаются при серьезных затруднениях в делах житейских или когда просто ищут поддержки. Молитва к ангелу-хранителю помогает преодолеть страх, дает уверенность в повседневных делах. Рекомендуется держать икону дома, как обычно, в восточном углу комнаты. Молятся тоже дома. Делайте это всякий раз, когда Вы выходите на улицу. Тогда Ваш ангел-хранитель позаботится о благополучном пути и возвращении.

Святая мученица Татиана жила в третьем веке в Риме. По преданию она была одной из первых женщин-диаконис, которые помогали пресвитерам в делах милосердия, духовного просвещения и даже за богослужением. Но вскоре начались очередные гонения на христиан, и Татиана после нескольких дней мучений была за веру свою предана смерти. Однако своей заботы о людях она не оставила и после смерти и всегда откликается на молитвы, которые мы обращаем к этой святой мученице. Особенно скора она на помощь абитуриентам и студентам, которые обычно читают ей акафист или молитву в день перед экзаменом.

Акафист, который издан издательством Благовест, содержит в себе молитвенное обращение к святым царственным страстотерпцам. Они были прославлены в лике святых в 2000 году и с тех пор уже многие и многие чудеса случились по молитве этих святых. Святой царь Николай, царица Александра, их дети Алексей, Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия всегда слышат наши к ним моления и живо откликаются на искренние к ним просьбы. Особенно часто к ним молятся о детях, об их благочестивом воспитании и укреплении в вере. И это не случайно, так как их доброе семейное устроения еще при жизни стал примером для многих других православных семей. Также, царственным страстотерпцам, а особенно царю Николаю, молятся о защите и благополучии русского нашего Отечества, которое он очень любил при жизни и за которое принял мученическую кончину.

Предлагаемый «Акафист преподобному Серафиму Вырицкому» выпущен издательством Благовест. В нем содержится молитвенное обращение к одному из самых любимых русских святых. Он жил совсем недавно, так, что даже живы еще люди, которые видели его лично (умер он в 1949 году). Прославление его было совершено в 2000 году, однако же почитание его быстро распространилось среди всех православных. Первые чудеса по молитвам к нему случились еще в день похорон, и вот уже более шестидесяти лет не оставляет он нас своей благодатной помощью, живо откликаясь на обращенные к нему молитвы. Со временем он все более и более стал почитаться, как покровитель русского предпринимательства, так как много лет сам был купцом и вел свое дело, пока не получил благословения на принятие пострига. Чтение этого акафиста поможет вам вести свое дело честно и благочестиво, убережет от неверных шагов, оградит от козней врагов видимых и невидимых.

В данном издании представлен текст акафиста святым преподобным Оптинским старцам, в гражданской (русской) орфографии, с ударениями. Шрифт достаточно крупный.

В настоящем издании представлен текст акафиста святителю Иоанну Златоусту. Его память совершается Святой Церковью несколько раз в году: 27 сентября – в день преставления, 26 ноября, 9 февраля – в день перенесения мощей, и в январе, когда совершается служба каждому из трех великих учителей церкви отдельности, а потом соборно всем вместе. Шрифт издания гражданский (русский), с ударениями.

В настоящем издании представлен текст акафиста священномученику Серафиму Чичагову, митрополиту Петроградскому. Он – один из выдающихся иерархов Русской Православной Церкви, причисленный к лику Святых в 1997 году. Его помять совершается ежегодно 28 ноября/11 декабря. Шрифт издания гражданский (русский), с ударениями.

Святитель Митрофан, епископ Воронежский родился в 1623 году в пределах Владимирских от родителей духовного звания и в миру звался Михаилом. Родители дали ему воспитание в духе веры православной. Овдовев на 40 году своей жизни, он принял постриг в 1663 году в Успенской Злотниковской пустыни. С 1665 года – игумен Яхромского Космина монастыря, с 1675 года – игумен Троицкого Унженского монастыря. По учреждении в 1682 году Воронежской епархии был посвящен в ее епископа. Участвовал в венчании на царство царей Иоанна и Петра, был очевидцем стрелецкой смуты. Положил много трудов по устроению новой епархии. Был милостив; заботился о болящих. В 1692 году воздвиг Благовещенский собор в Воронеже и строил храмы в епархии, создавал монастыри. Заботился о чистоте жизни своей паствы и боролся против увеселений. Помогал царю Петру I, строившему в Воронеже флот, но имел и мужество вразумлять государя, заставив его убрать стоявшие около дворца статуи греческих богов. Скончался святитель Митрофан 23 ноября 1703 года, приняв схиму с именем Макарий. По смерти Господь прославил святителя многими чудесами. Нетленные мощи свт. Митрофана были открыты 7 августа 1832 года.

Память святителя Митрофана Воронежского празднуется в Православной Церкви 1 августа (19 июля по старому стилю), 20 августа (7 августа по старому стилю – обретение мощей), 17 сентября (4 сентября по старому стилю – второе обретение и перенесение мощей), 6 декабря (23 ноября по старому стилю).

Сборник акафистов для чтения супружескими парами. Тексты акафистов прославляют святых, а также просят их о даровании мира, веры и радости семейной.

Книга повествует о наиболее известных православных храмах и монастырях Москвы и Подмосковья, Санкт-Петербурга и Ленинградской области, а также Ярославля, Костромы, Нижнего Новгорода, Вологды, Владимира, других великих и древних городов России. Для каждого из них изложена его история – с момента возведения первых строений до настоящего времени, описаны находящиеся в них особо чтимые иконы и другие православные святыни.

«Подобно тому как, навещая заключенных, мы приносим им прохладительные напитки и тому подобное и облегчаем тем самым их страдания, так же мы облегчаем страдания усопших молитвами и милостынями, которые совершаем об упокоении их душ. Молитвы живых об усопших и совершаемые об их упокоении службы – это последняя возможность получить помощь, которую дает усопшим Бог – до Второго Пришествия. После конечного Суда возможности получить помощь у них уже не будет…»

В этот молитвослов помимо традиционно включаемых в православные молитвословы утренних и вечерних молитвенных правил, канонов и последований, которые необходимо вычитывать при подготовке к Святому Причастию и молитв на основные каждодневные потребы, вошли также несколько акафистов и тропарей, молитвы к большинству наиболее почитаемых святых, молитвенные последования, читаемые об исцелении больных, о семейном благополучии, и т. д. Примечательно, что составители включили в него немало редко встречающихся, но часто необходимых молитв: об избавлении от пьянства, об избавлении от хульных помыслов, молитвы для водителей, молитвы, читаемые над умирающими и новопреставленными, и многое другое. Завершается молитвослов полезными советами по молитвенной подготовке к таинству покаяния.

Издание содержит утвержденное Священным Синодом на заседании 27 декабря 2016 года молитвенное последование с каноном покаянным в редакции, дополненной упоминанием о грехе убийства чад во утробе (аборте).

Вашему вниманию предлагается «Молитвослов с правилом ко Святому Причащению. Пасхальный канон. Молитвы о ближних св. Иоанна Кронштадтского».

История о Моисее и водах Красного моря хорошо известна практически каждому. Однако мало кто знает, какая передовая технология в ней зашифрована. Речь идет о технологии «72 Имени Бога», которая является ключом – вашим ключом – к избавлению от депрессии, стресса, творческого кризиса, гнева, болезней и прочих физических и эмоциональных проблем. Чтобы технология начала работать, достаточно смотреть на комбинации букв и понимать, что они означают. В этой книге впервые собраны и проиллюстрированы 72 Имени Бога, рассказано об их происхождении и о том, как с их помощью достичь физического и эмоционального благополучия.

История многоконфессионального и полиэтнического Дагестана неразрывно связана с историей язычества, зороастризма, христианства, иудаизма и, конечно, ислама. Книга посвящена истории формирования и функционирования институтов религиозного образования, действовавших на территории Дагестана. Авторы прослеживают изменения, происходившие в этих системах в результате воздействия исторически значимых социально-экономических, политических и культурных процессов, происходивших в Дагестане; предлагают новую периодизацию, позволяющую не только выйти за рамки «национальной» истории педагогики, но и «вписать» ее во всемирный историко-педагогический процесс. Проанализированы основные тенденции развития конфессиональных систем образования на современном этапе и их реальное состояние в России и в Дагестане.

2-е издание, дополненное.

Настоящее издание включает 82 иконы XIV-XIX веков из собрания Переславского музея-заповедника и представляет собой первую публикацию коллекции в таком объёме. В описание произведений включены следующие сведения: название, дата или датировка, материал и техника, размеры (в сантиметрах), происхождение, сведения о реставрации, публикациях (рубрика «Литература»). Книга будет интересна как специалистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся музейным собранием.

Книга посвящена истории создания православных храмов и церковно-приходских школ на станциях и в поселках, тяготеющих к Транссибирской магистрали. Проведена систематизация описания железнодорожных церквей по типу епархиальных историко-статистических справочников. Показана роль инженеров путей сообщения в организации строительства церквей и школ. Впервые составлен список выявленных священно- и церковнослужителей железнодорожных храмов.

Книга предназначена для специалистов в области истории железнодорожного строительства, краеведов, студентов железнодорожных вузов, снабжена обширным иллюстративным материалом.

Православное издательство «Сибирская Благозвонница» выпускает пятитомное собрание трудов известного современного православного ученого-патролога, доктора церковной истории, профессора Московской Духовной Академии Алексея Ивановича Сидорова. Первые два тома выходят под общим названием «Святоотеческое наследие и церковные древности». В первый том «Святые отцы в истории Православной Церкви (работы общего характера)» вошли статьи, в которых подробно исследуется исторический путь православного богословия I–VI веков на материале святоотеческих творений, раскрывается святоотеческое отношение к наследию античной философии, рассматривается суть Таинства Покаяния на материале церковной письменности, а также древнецерковная экзегеза и тема соборности. В статье «Размышление о судьбе православной патрологии» автор констатирует обязательность сугубо церковного подхода к изучению святоотеческих творений. Данные работы написаны прекрасным и понятным для широкого круга читателей научным языком. Редакция надеется, что предлагаемые вниманию книги вызовут благодарный и живой интерес у самых разных представителей церковной читающей публики – от преподавателей и учащихся духовных и богословских учебных заведений до просто людей, интересующихся богословской наукой.

Православное издательство «Сибирская Благозвонница» выпускает пятитомное собрание трудов известного современного православного ученого-патролога, доктора церковной истории, профессора Московской Духовной Академии Алексея Ивановича Сидорова (р. 1944). Первые два тома выходят под общим названием «Святоотеческое наследие и церковные древности». Во второй том «Доникейские отцы Церкви и церковные писатели» вошел переработанный «Курс патрологии. Возникновение церковной письменности», вышедший впервые в 1996 году. Он обогащен еще одним разделом, посвященным жизни, трудам и учению св. Иринея Лионского, а также помещенном в Приложении переводом известного памятника древнецерковной письменности – «Дидахе» (Учение двенадцати Апостолов) с сопроводительной статьей и комментариями. Данные работы написаны прекрасным и понятным для широкого круга читателей научным языком. Редакция надеется, что предлагаемые вниманию книги вызовут благодарный и живой интерес у самых разных представителей церковной читающей публики – от преподавателей и учащихся духовных и богословских учебных заведений до просто людей, интересующихся богословской наукой.

Православное издательство «Сибирская Благозвонница» выпускает пятитомное собрание трудов известного современного православного ученого-патролога, профессора Московской духовной академии А. И. Сидорова под общим названием «Святоотеческое наследие и церковные древности». Третий том «Александрия и Антиохия в истории церковной письменности и богословия» включает работы, написанные в течение 17 лет – с 1996 по 2012 год; некоторые из них публикуются впервые. В Предисловии и Прологе автор констатирует серьезный пересмотр своей точки зрения на личность и наследие Оригена, произошедший за последние годы. В первой части книги А. И. Сидоров рассматривает историю Александрийской школы христианского богословия на примере жизни и трудов Пантена, Климента Александрийского, свв. Дионисия Великого, Афанасия Великого и Кирилла Александрийского. Вторая часть посвящена Антиохийской традиции церковной письменности; автор, в частности, обращается к произведениям св. Лукиана и свт. Евстафия Антиохийских, Диодора Тарсского, блж. Феодорита Кирского. Предлагаемая читателям книга будет интересна не только преподавателям и учащимся духовных и теологических учебных заведений, но и всем тем, кого интересуют история Церкви и богословская наука.