Скачать книги автора «Игорь Галеев»

В глухом посёлке на побережье Фельдшер имеет стойкую мизантропическую теорию о жизни. Прагмат и реалист. Но неожиданно судьба подбрасывает ему мистический «пунктик» – встречу со светящимся и говорящим пятнышком. Учитель Сергей Вековой попадает в классическое школьное болото. Его приезд взбудоражил жизнь посёлка. Это борьба, это столкновения, это творческий огонь, высвечивающий в персонажах истинные лица. Все жадно ждут развязки. Будут ли принесены жертвы?

Какие задачи ставят перед собой философы, поэты, художники, музыканты? Ставят ли они вообще задачи или живут как «фонарные столбы»? Ответственны ли они за стихийность своего творчества? Куда оно всех заводит? Откуда этот инстинкт Творчества? Что натворил Фёдор Михайлович? Автор оповещает о существовании Сочинителя, способного как создавать, так и разрушать, приговаривать и вновь возрождать. Автор заявляет, что им воспринята принципиально особая система мироздания.

Автор – ни писатель и ни поэт, ни драматург и ни философ – все эти наименования выродились в узкий профессионализм, в способы обычного выживания. Автор доверяет свободе творческого сознания.

Честность и искренность выводят человека к Знанию и Осознанию – в любой точке, где бы он ни начал. Честность и есть бесстрашие, а искренность сердца и разума дарует Знание. Я настаиваю – в этом и есть алхимический метод проникновения в суть вещей. Разговор здесь идёт не с людьми, а мира Духа с миром Души – через разум, но с нуля – с детского состояния жадной души, с того уровня и на том языке, что она способна воспринять…

Для неискушённого в истории читателя это будет нечто мирное и тёплое, немного загадочное… Для сведущих в нашем славном прошлом это воскресит в памяти князя Ромодановского – заплечных дел мастера, и должность – что-то вроде председателя КГБ или ФСБ: заведовал Преображенским приказом при Петре. Детей им до сих пор кое-где пугают. Вот и выходит, что тёплые дворики сочетаются с таким звучным и суровым именем. Но, а соседи у каждого свои…

Действующие лица – Он и Она. Правда, потом появляется нечто третье – Оно, но, отнюдь, не ребёнок. Он всё ещё по инерции выживает – стяжательствует, ловчит, хапужничает и агрессивничает. Он давно уже выжил, но страх, что его обойдут соседи, укоренился в его бедной голове. История болезненной Любви в наше время, помешанное на погоне за оргазмами и на разборках о статусах мужчины и женщины.

И я решил заняться делом. Осталось выбрать (ерунда!):Отдаться спорту ошалело —Опасно, поздние года;Артистом стать в большом кино —Поклонницы б надоедали;И я тогда (ну не смешно?)Решил спокойно, без печалиВ уединеньи пребыватьИ развлекать себя собою,И в размышленьях убиватьСвоею собственной рукоюТу, что печальна и забвенна…Да – жизнь! Вы правы несомненно.

Хочу сказать, что Ошо, конечно, был хитрец и мистификатор. Этого у него не отнять. Вокруг его личности действительно творились ужасные и невообразимые события. Ошо многим свернул мозги набекрень. И делал он всё это по преимуществу сознательно, хотя часто и экспериментировал – тоже сознательно.

(Блуждающим гениям)Эта книга именно для блуждающих гениев. Общепризнанным и выдающимся талантам, а также «широкому кругу читателей» в неё не стоит заглядывать. Разве что продвинутые «интеллектуалы средней руки» могут с ней ознакомиться – закромов в их мозгах чуть-чуть прибавится.

Случайно археолог Афанасий Никитин оказывается свидетелем убийств, а затем и обладателем невероятного клада – большой суммы денег и древних рукописей. За этими бумагами охотятся следственные органы, криминальные авторитеты, тайная секта, западные спецслужбы…Есть подозрение, что это часть библиотеки Иоанна Грозного. Но так ли это? Ибо на некоторых бумагах стали самопроявляться и исчезать тексты, а те, кто имел с ними дело, ведут себя, мягко говоря, странно…

Это явление склонно расползаться по миру и имеет характер эпидемии. Это раньше было призванием (Магирани!), теперь же становится чуть ли не нормой поведения. Но я знал истинных Магирани – не продажных в своей неверности и продажности. И я вам расскажу, что случилось с магирани… Для этого явления всегда существовали биологические причины. Она нарушала запреты и табу – и тогда в одном из племён появлялись смешанные детки с соседним племенем. Она была полезна… Книга содержит нецензурную брань.

Кузьма Бенедиктович изобретатель, ему удалось овладеть тайной Спектра. К примеру, он восстановил события, произошедшие после истории с распятием Иисуса. Пошли слухи, что воссоздан некий Седьмой континент, попасть на который удаётся далеко не каждому, тем более таким персонажам, как человек-Пуп, тайный чемпион по Сексуальной Возне, человек-всегда-говорящий-«хмы», как женщина-Фирма, голодная-Кажись-девушка… Как и что видит человек Познавший – об этом повествование.

«…в книге много прекраснейших Мыслей и планов. Этот человек Проживал в стране Самых отвратительных Громил и Шарлатанов». С. Есенин.

Слюной тоски исходит сердце, мне на корме не до утех. Грохочут котелки и дверцы, слюной тоски исходит сердце под градом шуток, полных перца, под гогот и всеобщий смех… Интифаллический, солдатский, их смех мне сердце запятнал. Артюр Рембо

Воскресал ли Иисус на самом деле? История эта одна из пиковых в Основном Сюжете, поэтому она не однолинейна и неоднозначна. Только простой ум, который видит в животных банальный источник пищи или при виде заливных лугов ему хочется их вспахать и засеять, такой вот житейско-прагматичный ум может воспринимать эту метафизическую историю как «да» или «нет». На что имеет полное право. Почему это такой ум должен покупать то, что не сулит выгоды?

Много умных, но мало гениев. Поэтому проникать в книгу будут всё реже, но перечитывать часто. Какой же Идиот откажется от бесплатного «универсального лакомства»?

Вы можете не иметь интеллекта, не испытывать лирических переживаний, но заниматься сексом вас не трудно научить. Вы даже можете зачать, произвести ребёнка! Автоматом! А что такое ребёнок? Это надежда вселенной…

Мой досуг Беден, Долг Огромен, А детство – Выжжено дотла, Мой разум Мыслями изъеден, И на нуле мои дела… Но я же, чёрт возьми, Не скромен, И потому, Как джентльмен, Дождавшись истого лиризма, Стою у чувств былых на стрёме. Сужаю (В сказочном объёме) Свои раздумья Под процент Холеного идиотизма.

Интонации Мантракзы сумасшедшего русского монаха-буддиста о некоторых эпизодах одной Бамбуковой Рощи. Монах совершенно помешался на свойствах бамбука и пытается выращивать всевозможные его виды на подмосковной дачке. При этом он пишет свои идиотские притчи на кусках берёзовой коры и разбрасывает их на проселочных дорогах. (С иллюстрациями).