Скачать книги категории «Философия»

Как Стать Любовью – выражаясь красивее, правильнее, – дальше – легче. Мягкая Книга. Моя, впрочем, глубоко научная эта сборная книга, – больше справочная, утилитарного значения; когда утилитарное становится Любовью. Это Z. С энергией мягкого искусства магии пробуждения или метаморфоза в Ангела. Оберег. Можно изучать Книгу и без слишком больших знаний, как мантру, сутру, биджу; арати, молитвы, намазы методом лотереи. Как Таро. Как нравится и так: На движках Аристотеля, ААристотеля.

Тиккун – группа философов, возникшая 1998 году в Париже. Она ориентировалась на Ситуационистский интернационал, на дада и сюрреализм, а также на Франкфуртскую школу, на молодого Лукача, на Ханну Арендт, на работы Гершома Шолема по еврейской мистике, и, разумеется, на Вальтера Беньямина. Что касается современной философии, следует отметить сильное влияние работ Джорджо Агамбена, с которым был установлен непосредственный контакт, а также увлечение работами Жильбера Симондона, Жиля Делёза, и, хоть и разделяемы не всеми, интерес к работам Мишеля Фуко. Модные идеологи вроде Алена Бадью или Славоя Жижека игнорировались, или, точнее, презирались. Достаточно скоро возник вопрос об издании журнала под названием «Tiqqun», что было отсылкой к традиции еврейской мистики, в которой понятие «тиккун олам» обозначало исправление испорченного, опустошенного, утратившего гармонию мира. Здесь можно обнаружить мессианскую отсылку, разделяемую Беньямином, но также и всей западной традицией критики, общей для анархизма и социализма.

Вера пробуждает новую жизнь, которая исцеляет, очищает и восстанавливает. Новая жизнь – это сила, здоровье, целостность и свобода.

Вторая часть духовно-эзотерического изложения объединяющего космософского мировоззрения посвящена вопросу творческого развёртывания Бесконечного Божественного Сознания во множественной Вселенной, именуемой Макрокосмосом или Мультиверсом.3-е издание, исправленное. 2023 г.

В этом томе «Homo sacer» Джорджо Агамбен предпринимает амбициозную попытку проанализировать двойную генеалогию: онтологии действительности и этики долга, какими они были разработаны в истории западной мысли. Первая подвергалась критике Хайдеггером, вторая – Шопенгауэром и Ницше; в своем исследовании Агамбен не только опирается на них, но стремится скорректировать и дополнить их аргументацию. Так, он демонстрирует, что центральную роль в развитии обеих парадигм играет христианское богослужение с его совершенно особым пониманием действия и действенности, а также понятие «обязанности», пришедшее в христианскую богослужебную мысль из стоической этики, развитой Цицероном. В силу подобных предпосылок онтология и этика в конечном итоге оказываются связанными в едином круге, которому теперь соответствует особый субъект, буквально обреченный на эффективное совершение действий, ему самому не принадлежащих. Эта концепция и ее следствия, как показывает Агамбен, активно воздействуют на сферу политики вплоть до наших дней.

Артур Шопенгауэр – немецкий философ-иррационалист, яркий представитель постклассической философии XIX века. Учение Шопенгауэра часто называют «пессимистической философией». Считал человеческую жизнь бессмысленной, а существующий мир – «наихудшим из возможных миров». Мир по Шопенгауэру – это «арена, усыпанная угольями», через которую человеку предстоит пройти. Движущая сила всего – воля к жизни, порождающая желания. Но даже если желания удовлетворены, человек не способен испытывать счастье, вместо этого его ждут пресыщение и скука, а затем новые желания и страдания.

В настоящем издании собраны самые значимые и популярные труды философа: «Мир как воля и представление», «Афоризмы житейской мудрости» и «Эристика, или Искусство побеждать в спорах». Философские трактаты как нельзя лучше отражают философскую позицию автора и дарят читателю возможность оценить творческое наследие Шопенгауэра.

Работа заключается в объединении классической механики Ньютона, описываемой геометрией Евклида, общей теории относительности Эйнштейна, квантовой механики, теории суперсимметрии и инфляционной теории на базе основного закона Мироздания – закона сохранения энергии.

Красивая, умная книга о таро. Таро и есть, правда, новЕЕ, современнЕЕ, алгебрЕЕ. Z-ее. Здесь много науки, знания, сверхзнания и Любви. Любовь-таро степеней. Таро А-Аристотельских ступеней лестницей моей собственной разработки. И лишь-А-лишь на движках Аристотеля, А-Аристотеля, просто слова так могут. Так, так и не иначе. Слова кончаются, приходит моё Таро Александра Зверева.

В последнее время идеальные единства и сущности нашего мира все чаще оказываются в центре внимания людей ученого мира. Среди них такие известные понятия как знание, значение, информация, смысл, объединяемые общим сущностным единством – сознанием. Взгляды на содержание этого знания известных ученых: физиолога И. П. Павлова, нейробиолога А. Маркова, физика Р. Фейнмана, философа Д. Чалмерса – находятся в основе представленного в этой книге материала.

Восемь лет прошло с момента написания этой книги. И как следует из оглавления, большая ее часть касается физического мира Вселенной (и никакой нейробиологии, мира рибонуклеиновых кислот и молекул белков), вещественной основы появления в человеческом существе информации о действующих на него предметах и явлениях внешнего мира. И только сейчас столкнулся с высказыванием Им. Канта о физике: «Физика есть не опытная наука, а наука для опыта».

Вряд ли было в истории людей событие с большим искажением понятия того, что обозначается словом информация. Ученый мир пребывает в заблуждении относительно смысла этого слова. «Мир полон информацией», «Человек черпает информацию из внешнего мира» – что может быть нелепее этих слов, произносимых самыми известными учеными современности? Даже гений популяризации космологии Хокинг не смог избежать ложного понимания этого слова. Не случайно он проигрывал все пари о потере информации в черных дырах.

Трактат «Ясное, как солнце, сообщение широкой публике о подлинной сущности новейшей философии» (1801) ориентирован на самых разных читателей. Популярный стиль сочинения, в котором Фихте использует приемы, не характерные для философских работ того времени, вроде диалога с воображаемым читателем, ничуть не умаляет его ценности как философского произведения. Желая быть предельно ясным, Фихте нисколько не снижает градус философской мысли, не столько подлаживаясь под широкую аудиторию, сколько воспитывая в своих читателях вкус к внимательному чтению.

Какие философские имена, понятия и вопросы скрыты за столь модным ныне, но трудно произносимым и не вполне понятным словом «экзистенциализм»? Как философия экзистенциализма повлияла на культуру и выразила мироощущение современного человека? Что такое пограничная ситуация, осевое время и подлинное существование? О Блезе Паскале, Сёрене Кьеркегоре, Мигеле де Унамуно и Хосе Оргете-и-Гассете, Льве Шестове и Николае Бердяеве рассказывает и размышляет в курсе лекций философ и историк Петр Рябов.

Какие философские имена, понятия и вопросы скрыты за столь модным ныне, но трудно произносимым и не вполне понятным словом «экзистенциализм»? Как философия экзистенциализма повлияла на культуру и выразила мироощущение современного человека? Что такое пограничная ситуация, осевое время и подлинное существование? О Карле Ясперсе и Габриэле Марселе, Мишеле Монтене и Мартине Бубере, Жан-Поле Сартре и Альбере Камю рассказывает и размышляет в курсе лекций философ и историк Петр Рябов.

Говорят: «изменить мышление, значит, изменить мир», для чего достаточно изменить общепринятое мышление, поднимая его от рассудочной ступени в развитии ума на две более высокие ступени – на ступени разума и мудрости. Сделать это возможно за счет расширения границ нашего языка, добавив к нему язык сравнительных понятий, что соответствует одному из известных положений Людвига Витгенштейна: «Границы моего языка означают границы моего мира».

Иногда даже один глоток свежего интеллектуального воздуха может стать спасительным. Касается это не только проблем масштабных, но и нашей повседневной жизни с её радостями, глупостями и прочим разнообразием. Если мне удастся хоть немножко прояснить и облегчить порой загадочную и неожиданно глубокую повседневность людей с живой душой, то я буду искренне этому рад. В сборнике представлены эссе разных лет. Пусть будет красивым ваш Путь.

«Сущность христианства» – основное произведение немецкого философа Людвига Фейербаха, повлиявшее на взгляды Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Оно было создано в период напряженной борьбы между наукой и религией, и сосредоточило в себе мысли о христианстве, религии и теологии в целом. Фейербах с позиции материалиста рассматривает и анализирует психологические корни возникновения религии, критикует ее догмы и пытается найти антропологический смысл религиозных обрядов и атрибутов.

Уже 30 лет в России нет идеологии и нет даже малейших предпосылок к её появлению. Возникает вопрос: «Нужна ли тогда идеология России»? Для ответа посмотрите, как развиваются наша страна и Китай. Эта книга, возможно, станет основой для новой идеологии России, а возможно, и всего мира. Здесь будут представлены основные принципы и идеи новой идеологии.

Книга раскрывает ситуации, которые помогают лучше понять, почувствовать, подсказать путь человеку спящему. Путь в сторону пробуждения «Я есть». Принятие своего предназначения. Те программы, которые тебе передали, больше тебе не служат. Выбирай себя. Пиши свой собственный сценарий.

В книге представлено многомерное толкование различных философских категорий, автор выходит за рамки, выходит за рамки рамок, за рамки рамок рамок, не хочет оставаться в рамках, ищет новое видение и новые подходы к важнейшим феноменам культурного пространства.

В книге сформулированы основоположения гносеологии и методологии интегральной духовной науки Космической Мудрости – Космософии, представлен универсальный инструментарий беспристрастного восприятия и познания действительности в духовнонаучном русле.2-ое издание, переработанное. 2022 г.

Гонка за успехом. Все нарастающий бум потребления. Засилье назойливой рекламы. Культ денег. Таков современный мир, в котором люди задыхаются от обилия материальных благ, для кого-то доступных, для кого-то – желанных, одновременно утрачивая последние намеки на духовность и подменяя подлинные эмоции их пустой и преувеличенной подделкой.

Как же воскресить в себе человека? Как победить душевную леность, алчность и эгоизм и вновь пробудить надежду и веру в лучшее, любовь, отзывчивость и сострадание? Об этом размышляет Эрих Фромм в своей книге, которая не потеряет своей актуальности до тех пор, пока общество торжествующего вещизма и интеллектуальной деградации не сменится обществом гуманным и мыслящим, и homo sapiens не станет наконец «разумным» в исконном значении этого затёртого слова.

Сегодня на немецком языке говорят 130 миллионов человек. Актуальным является совершенствование изучения иностранных языков, в том числе и немецкого. Рассматриваемый подход основан на визуальном восприятии материала и философско-психологической оценке созданных трехстиший. Он позволяет активизировать мыслительную деятельность человека, успешнее закреплять приобретенные ранее знания.

«Двери восприятия» (1954) и «Рай и ад» (1956) – эссе, ставшие своеобразным интеллектуальным манифестом для поклонников психоделической культуры бурных шестидесятых. Ими восхищались Карлос Кастанеда и Тимоти Лири, Кен Кизи и Джим Моррисон. Они повлияли на умы сотен тысяч «сердитых молодых людей», искавших новый смысл бытия. Их смысл и суть – поиски идеальных путей расширения сознания.

«Вечная философия» (1945) – блестящее исследование духовного наследия всех мировых религий. В основе этой книги – канонические тексты, шедевры философской мысли и мировой литературы.

«Возвращение в дивный новый мир» (1958) – работа, в которой великий английский писатель и философ в своей полемичной манере провел параллели между западной цивилизацией буржуазного «золотого века» 1950-х и антиутопическим тоталитарным «потребительским раем», описанным в его самом известном художественном произведении – романе «О дивный новый мир». Снова и снова Хаксли сравнивал вымышленный им много лет назад мир далекого будущего с миром вполне реальным, окружавшим его на момент написания «Возвращения» – и снова и снова находил приметы пугающего, опасного и все более явного сходства…