Скачать книги категории «Философия»

Серия джихадистских терактов последних десятилетий потрясла и обескуражила европейское сообщество. Как быть с врагом, который не явился из чужой страны, а долгие годы (порой поколениями) жил с тобой по соседству? В чем кроются корни его ненависти – в социальной несправедливости, психопатологии, религиозном фанатизме? И почему «Исламское государство», которое призывает мусульман бороться за возрождение «халифата» на Ближнем Востоке, убивает людей на террасах кафе и в концертных залах Парижа? Ответить на эти вопросы пытается французский философ, профессор Страсбургского университета Жакоб Рогозинский. Он предлагает читателю рассмотреть феномен джихадизма целостно, обращаясь как к истории ислама, так и к социально-политическим процессам на Западе последних столетий. Опираясь на разработанную Мишелем Фуко философскую концепцию диспозитивов, он переосмысляет привычные нам понятия «терроризм», «исламизм» и «радикализация», а также объясняет, каким образом в наш мир вернулось жертвоприношение.

Карл Маркс (1818–1883) – немецкий философ, экономист и политический деятель, идеи которого получили общее название марксизма и легли в основу коммунистической идеологии.

В этой работе Карл Маркс дает подробный анализ этапов французской революции 1848 г., оценивает контрреволюционный переворот, совершенный Луи Бонапартом 2 декабря 1851 г., как карикатуру на переворот 9 ноября (18 брюмера) 1799 г., который привел к власти Наполеона Бонапарта. На конкретном примере Карл Маркс развивает важнейшие положения исторического материализма и показывает классовую борьбу как движущую силу истории.

Сборник политических стихов, в него вошли: "Памяти революционеров", "Прощание политического эмигранта", "Иногда", "К 9 мая", "Продай, не сомневаясь, душу", "Зачем писать стихи", "Обществу".

Содержит нецензурную брань.

Стихи о жизни, о большой семье где чуть не случилось горе. Но благодаря случайностям и инстинкту к самосохранению все остались живы. Говорится о семье, где любовь ко всему ставят превыше всего.

Также в сборник входит стихотворение "Стабильность". В нем рассказано как все закономерно происходит в нашей жизни. Природа сама знает как выстраивать суть вещей. Остается только их принимать и выполнять.

Стих "Быть Может" говорит о наших желаниях и возможностях. О том, как все находится на грани и выводе, как правильно принимать решения.

Вязание для собак и кошек – это практичное занятие, так как сейчас многие желают содержать в домашних условиях небольшую собачку. Но маленькие породы при выгуле в зимнее время могут замерзнуть.

Вязаная одежда для собак – это не только теплая и практичная одежда для них, но еще и красивая и эстетичная защита вашего питомца в холодное время года.

Настоящая работа является размышлением над тем, какие новые указы, законы и постановления должны принять Президент РФ, депутаты ГД и ФС РФ и Правительство РФ; какие изменения должны быть внесены в действующее законодательство в связи с принятием поправок к Конституции РФ в 2020 году, в одной из которых упоминается о Боге. Размышления на эту тему автор оформил в виде Послания помазаннику Божию Президенту России от Бога Саваофа с комментариями и пожеланиями рядового гражданина.

Приглашаю читателей к вдумчивому и ответственному чтению. Мы все в ответе за страну, которую оставим нашим детям и внукам!

В своих произведениях ищу ответы на вечные вопросы: в чём смысл жизни? Что такое добро, а что такое зло? Надеюсь, что эти вопросы волнуют не только меня.

Размышленя на тему: кому на Руси жить хорошо. Обыкновенные путевые заметки, касающиеся труда и его оплаты. И о том, как в нашей стране относятся к бездомным.

С искренним уважением к читателям – Алёша.

Love is like an elephant, which blind sages have been trying to define for many millennia. Each is right in his own way, each has his own piece of truth. You are holding in your hands a book in which, through philosophical dialogues, an attempt has begun to remove the blindfold from the eyes, discover the missing facets of love and, through the prism of this diamond, look anew at the world in which we live and at ourselves. And, of course, this book is about how the world is really organized. That Love is like one of three elephants standing on a turtle and holding the foundation of our World. The book is recommended for specialists in organizational development, change management, digital transformation, and anyone who interacts with other people for work or for personal purposes.

This book formulates a Particular Principle of Causality (the Phenomenon of Creativity), which serves as a solid foundation for any kind of evidence of the existence of God. It is almost impossible to challenge it. In the book, this principle was formulated for the first time. The book also examines aspects of theodicy that have been a stumbling block for theologians throughout the centuries. In addition, many other important theological topics here are illuminated from unusual angles. Quite often, atheists oppose their concept to religions. However, a detailed analysis of the metaphysics of the atheistic worldview shows that atheism has all the features of religion. This book reasonably explains that Atheism is a religion of unbelief.

В этой книге печатается второй раздел фундаментального труда «Наука о бытии человечества». Первый раздел издан отдельной книгой в 2020 г.

Исследование велось на основе целостной методологии (целостного подхода). Выстроена оригинальная историко-материалистическая система знаний о бытии человечества, об обществе и о человеке в обществе.

Книга будет интересна обществоведам разных специальностей, но особенно философам.

Предлагаемые Вашему вниманию заметки не являются анализом приведённых в тексте книги пословиц, афоризмов, высказываний. Это только мысли, появившиеся в результате их прочтения. Посредством этого я пытался ответить на вопросы, возникающие у меня в повседневной жизни. Осмысление того, что привлекает наше внимание всегда поднимает нас над складывающимися обстоятельствами.

Очередная глава «Дневника пенсионерки» носит глубоко психологический характер. В ней раскрывается суть детско-родительских отношений, определяется та грань взросления, за которой родителям стоит полностью переосмыслить количество и качество, оказываемой взрослым детям помощи, отказываясь делать им такую медвежью услугу, как гиперопека.

«Крошка» сын ко мне пришел и спросил о том, что такое мужское эго, зачем оно и как им пользоваться? На этот глобальный вопрос взахлеб и обстоятельно отвечают психологи и философы, литераторы и кинематографисты всех жанров и направлений. У каждого ответ свой.

Размышления автора данного исследования над повсеместно осуждаемым мужским эгоизмом наталкивают на неожиданные выводы в его пользу и переключают внимание читателей с общепринятой концепции тотального родительского контроля на разумное взаимодействие и сотрудничество поколений, при котором здоровый эгоизм является «золотым» срединным путем, гармонизирующим семейные и межличностные отношения.

Перед читателем разворачивается внутренняя жизнь героини, проходящей все ступени взросления и обряды инициации взрослой жизни. Она сталкивается с непониманием, творческим кризисом, старением, смертью близких людей. Книга приглашает читателя поразмышлять над конечностью жизни, но делает это в мягкой форме, иногда с иронией, иногда обращаясь к самым простым деталям человеческого быта, которые своей осязаемостью утверждают торжество жизни над смертью.

Новая книга И. П. Смирнова – попытка заложить основания неоидеализма, противопоставляющая биодетерминистским моделям человеческой активности антропологию, в центре которой находится мыследеятельность. Интеллект понимается автором как устройство по производству замещений, созидающих инобытийный мир социокультуры. В своем творческом порыве наш ум заместителен и по отношению к самому себе, удваиваясь в представлениях о собственном Другом. Книга ставит вопросы о том, как работает двойной ум и как он воплощает себя в смысловом и ценностном планах, в мифе и истории, в гипотетическом знании, в мимесисе, властвующем над бытием, в философском и живописном образах мироздания, в обмане, в конструировании искусственного интеллекта.

Автор книги, изучая семиотику, определил её предметом семиотическую реальность, которая включает в себя знаки и знаковые системы, придуманные людьми. Семиотическая реальность возникает в процессе познания человеком законов бытия (онтология), но очень скоро она приобретает мощный собственный потенциал и свои законы развития, начинающие оказывать на процесс познания не меньшее влияние, нежели реальность онтологического плана. Помимо этого автор выделил еще один пласт реальности – виртуальную, инициирующую когнитивные дополнения и изменения двух предыдущих пластов. Таким образом возникают три слоя реальности, которые регулируются и получают свое направленность из метамыслительной деятельности человека и из его активности по внедрению виртуальных идей в жизнь.

Перед вами книга в жанре интеллектуальной исповеди. Автор, опираясь на значимые исторические труды и современные публикации в области философии сознания, стремится объяснить себе и читателю тему ментальной казуальности, онтологии сознания и онтологии в целом. В начале книги автор выступает материалистом и монистом, но постепенно меняет свои убеждения, находя новую онтологию – нейтральный дуализм.

Главная проблема современного человечества – исчезновение идеологии протеста. Протест есть как инстинкт, как практика, однако алгоритм протеста ликвидирован вместе с демонтажем классического марксизма. Марксизм на поверку оказался просто крайне левой формой либерализма. «Преодоление отчуждения» по Марксу на деле сводится к устранению трансцендентного измерения человека: человек должен, с точки зрения левых, стать вполне имманентным самодостаточным существом, растворенным в объективной реальности. Это тупик! Начнем протест с чистого листа: доведем отчуждение человека до абсолютной степени. Пойдем путем «антифейербаха»: человек есть просто инструмент Божественного провидения. Он не более чем исполнитель великого делания, цель и смысл которого выходит далеко за пределы антропологического пространства. Парадоксальным образом именно на этом пути предельного «отчуждения», трансцендентализации человеческих смыслов открывается тайна настоящей свободы.

Этот рассказ мотивирующий. Шагнуть в новое всегда нелегко, независимо от возраста и параметров интеллекта и психологических особенностей. Неизвестность пугает всех, а опыт, как Цербер. встает на пути. Лишь правильно распрощавшись с прошлым, не обесценивая его, можно войти в будущее.

Как много сегодня молодых, чувствующих себя зависимыми и немощными стариками! Но, к счастью, все больше людей пробуждаются к полноценной и деятельной жизни, перешагивая через возрастные ограничения и другие иллюзии, поглотившие общественное сознание. Страх перед будущим присущ всем, но одних он мобилизует, других парализует.

Кем хотите быть вы – молодым стариком или зрелым, но ярким и деятельным человеком без возраста? Может быть, этот рассказ подскажет вам ответ на, казалось бы, простейший вопрос. Как всегда, на помощь творческим и философским изысканиям автора пришли удивительные и совершенно реальные осознанные сновидения, подарив ключи от дверей новых возможностей.

Собрание философских работ и лекций Гейдара Джемаля разрушает множество популярных стереотипов. Современное мусульманское мировоззрение предстает перед нами во все своей парадоксальности. Религиозная традиция пророков противопоставляется клерикальной практике жрецов, слово «традиция» обретает взаимоисключающие значения, а единобожие указывает на уникальный выход из постмодернистского тупика.

В книге представлены работы: «Ориентация – Север», курс лекций «Традиция и реальность», статьи и интервью.

Торстейн Веблен (1857–1929) – американский экономист, социолог и публицист, доктор философии, преподавал в Корнеллском, Чикагском, Стэнфордском университетах.

«Теория праздного класса» – знаковая работа Т. Веблена. Основной материал для исследования он черпал из действительности того времени – эпохи трущоб и дворцов в Чикаго.

В этой книге автор впервые вводит само понятие «праздного класса», который отличается демонстрацией своих возможностей, высокого положения в иерархии. Веблен назвал это демонстративной праздностью и демонстративным потреблением, когда человек стремится не столько к экономической, сколько к социальной выгоде, приобретая не практичные, а статусные вещи.

Когда стареющего Конфуция спросили, что бы он делал, если бы Небо продлило дни его жизни, тот, не задумываясь, ответил: «Все оставшиеся дни я бы посвятил изучению «И Цзин». По моему глубокому убеждению, «Дао Дэ Цзин» неразрывно связан с «И Цзин» и является комментарием к древнейшей книге.

Книга является расширенным продолжением первой книги автора из этого цикла – «Бог и Пол. Метафизика секса и смерти». Тезисы, обозначенные в первой книге, в частности, три фундаментальных противоречия человеческого бытия: жизнь и смерть, мужчина и женщина, Бог и пол – раскрыты на фоне актуальных проблем общественной жизни, более всего – российской.

Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов. Теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.