Работа посвящена одной из главных человеческих добродетелей. Входящих в систему классических ценностей Бытия вообще и человеческого, в частности. Обычно это качество в хорошей степени развития встречается у достойного и зрелого, добродетельного и интеллигентного, самодостаточного и гармоничного человека. Особенно важно это качество для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над собой, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. В работе дана примерная схема необходимого минимума качеств, при котором можно говорить о наличии вполне определенного и существенного уровня одухотворенности. Работу планируется разместить в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Возможен выпуск книги с аналогичным названием. Актуальность работы объясняется тем, что в современном мире практически все классические добродетели получили весьма своеобразное трактование. Которое включает в себя многочисленные искажения и извращения реального положения вещей.
Автор книги, используя образы философии Фрэнсиса Бэкона, именует ложных кумиров нашего времени «идолами театра». Современные идолы восполняют нехватку нашего мужества быть. На экране постмодерна идолы играют роли Рода, Пещер и Языка. Род рождает кумиров крови и почвы, компенсирующих нехватку мужества быть частью коллектива. Пещеры рождают сексуальных кумиров, компенсируя нехватку мужества принять Бога. Язык рождает рыночных кумиров политической истерии, компенсируя нехватку мужества быть собой. Эпоха традиции не предполагала «идолов», но лишь сам Театр – Возвышенное, подмостки которого осуществляли блокировку Зияния смерти Сиянием Антигоны, событием Распятия. Лишь обманывая, лицедеи говорили правду. В обществе лицемеров никто ничего не скрывает, но больше нет ничего истинного. Правда транслируется напрямую и от этого перестает быть истиной. Возвышенное утрачивается, на смену ему приходит разрушительный смех. Если внушить человеку, что умирать – весело, убивать он будет с особым цинизмом. Обществу идолов автор противопоставляет Логос – по-новому осмысленную Традицию: не корпоративную тяжесть ностальгического прошлого, а коллективный смысл, пропущенный сквозь призму индивидуального сознания субъекта, добровольно открытого универсуму, способного сочетать в себе космичность и патриотизм, свободу и ответственность.
Сборник стихов, который сейчас вы держите в своих руках, – это не случайный сборник разнородных стихотворений. Он замкнут и объединён единой мыслью: «Хочешь изменить мир – начни с себя». Вся лирика писалась на злобу дня и по настроению, а именно: о жизни, о смерти, о семье, о любви, стихи-поздравления и стих-отзыв. В то же время она написана без потери художественного драматизма, сюжета и рифмы. Большинство представленных стихов в сборнике по содержанию глубоко психологичны, в них отражены жизненный опыт, определённые потрясения, страстные переживания. В стихах показаны фрагменты человеческой судьбы и фокусы нашего бессознательного. Кроме того, в стихах описаны психологические состояния и их переходы в зависимости от ситуаций, в которые попадают авторы. В стихах можно проследить как теоретические, так и практические основы психологии, что, в свою очередь, позволяет сопоставить личность и опоясывающий мир человека с более чуткими мирами, а именно: чувств, разума и морали.
Человек – «жестокое животное». Этот радикальный тезис является отправной точкой дискурсивной истории жестокости. Ученый-культуролог Вольфганг Мюллер-Функ определяет жестокость как часть цивилизационного процесса и предлагает свой взгляд на этот душераздирающий аспект человеческой эволюции, который ускользает от обычных описаний.
В своей истории из двенадцати глав – о Роберте Мюзиле и Эрнсте Юнгере, Сенеке и Фридрихе Ницше, Элиасе Канетти и Маркизе де Саде, Жане Амери и Марио Льосе, Зигмунде Фрейде и Морисе Мерло-Понти, Исмаиле Кадаре и Артуре Кёстлере – Вольфганг Мюллер-Функ рассказывает поучительную историю жестокости и предлагает философский способ противостоять ее искушениям.
Несколько рассказов, которые похожи на притчи, а скорее и являются ими. Рассказы ведущие к пониманию автором основ буддизма, ведущие читателей к этому пониманию на самом простом житейском уровне.
Всё, что описано нами здесь, – это результаты переосмысления наследия ряда учёных XX века. Это попытка напомнить сегодняшним исследователям о малопонятных, так и не изученных до конца явлениях. В монографии содержатся малоизвестные данные о природе человеческой психики, о способности мозга влиять на высшие измерения пространства-времени. Рассмотрена проблема скоростного перемещения, без решения которой человечество Земли обречено оставаться на ней, лишившись возможности осваивать пространство Вселенной. Даны указания по созданию установок, предназначенных для проверки изложенных положений.
Имя Эпиктет – это рабская кличка, означающая «прикупленный». Великий римский философ-стоик родился рабом, но умер свободным человеком, в глубокой старости, успев завоевать громкую славу и снискать покровительство самого императора Адриана. Подобно Сократу, Эпиктет не оставил после себя книг, предпочитая делиться своей мудростью в живой беседе с верными учениками. Однако его наставления были записаны другими, его мудрые речи цитировали в своих трудах именитые ученые и таким образом фрагменты наставлений Эпиктета дошли до наших дней.
В настоящем издании публикуется перевод «Бесед» Эпиктета, выполненный Владимиром Чертковым, близким другом и единомышленником Льва Толстого, а также афоризмы, представляющие собой выдержки из работ разнообразных авторов, собранные филологом-классиком Василием Алексеевым.
В этой книге представлены концепты по различным областям научно-философских проблематик и основная из них – можем ли мы узнать общую картину в принципе и какие нужны для этого подходы? Автор не претендует на объективность, но точно его точку зрения не назовешь квадратной. Читайте не квадратную точку зрения о нашем мире…
В эссе «Аромат времени» Бён-Чхоль Хан размышляет на тему кризиса восприятия времени: о быстротечности каждого момента, о гиперактивности и отсутствии ритма. Каждый момент такой же, как и предыдущий, и нет ни динамики, ни направления, которые придают жизни смысл.
По словам Бён-Чхоль Хана, «временной кризис будет преодолен только в тот момент, когда vita activa (жизнь деятельная) в полном кризисе снова примет vita contemplativa (жизнь созерцательная) в свое лоно».
Эта работа – манифест нового направления в западной философии. Подойдет тем, кто интересуется теоретическими вопросами широкого спектра.
Первый «ShortBook» автора LonelyWriteStar.Через призму философских рассуждений, психологических наблюдений и научных исследований, автор предлагает читателям взглянуть на книгу что освобождает…В своей работе автор рассматривает сложную тему влияния случайности и детерминизма на жизнь и выбор каждого человека. Писатель проводит глубокий анализ психологических и физических аспектов, пытаясь понять, насколько мы свободны в своих решениях и насколько наши действия подвержены влиянию внешних факторов. Произведение LonelyWriteStar побуждает задуматься о свободе воли, случайностях в мире и о том, как осознание собственной природы может изменить отношение к жизни.
Рене Декарт однажды сказал: «Мыслю, следовательно, существую». Но что такое «мышление»? И что значит «мыслить»? Эти вопросы занимали умы великих философов испокон веков. Как они понимали феномен мышления? Сократ считал, что это субъективность человека, проявляющаяся в практической деятельности, Аристотель видел в нем разумную часть души, стремящуюся познать суть вещей. Кант впервые исследовал такие проявления человеческой природы, как разум и чувства. Гегель предположил, что мышление свойственно и человеку, и самому бытию. Фрейд уже связывал его с бессознательной деятельностью, а американские философы воспринимали как форму знания. Настоящая книга поможет читателю проследить изменения во взглядах на понятие «мышление» и составить свое собственное мнение об этом удивительном феномене. В издание вошли фрагменты работ известных античных и западноевропейских философов.
Русская философия от непрофессионального философа. На ее страницах автор излагает собственную философскую теорию, основанную на парадоксальной логике, щедро делится с читателями своим богатым духовным опытом и призывает задуматься о судьбах православия, России и будущем всего человечества. Текст богато иллюстрирован уникальными авторскими рисунками и схемами, которые позволяют наглядно представить сложные богословские и философские понятия, и это делает чтение еще более захватывающим. Эта книга адресована всем пытливым умам, желающим разобраться в сути происходящих глобальных процессов, понять их закономерность и то, как все противостояния помогают человечеству следовать по пути прогресса к миру, процветанию, а главное, спасению души. Автор ставит целью помочь человеку, опутанному суетой житейской, увидеть свет Создателя через обожжённое стекло логики и парадокса, через отражение в грязной луже философской мудрости.
Мегаполис М. С ним мы шагаем плечом к плечу день ото дня и засыпаем под его колыбельные. Он нас сопровождает и уберегает в современной суете. Он видит наши слёзы и наши улыбки. Он видит наше истинное лицо и хранит наши секреты. Он – главный герой городской гонзо-философии.
Дорогой мой читатель! Ты держишь в руках книгу, в которой собраны стихотворения разных лет, написанных мной в различных направлениях и жанрах поэзии: от любовной до философской лирики. В каждом произведении заложена частичка моей души, любви, переживания и размышления. Желаю найти в этой книге те строки, что затронут именно твои струны души и, возможно, откроют новые горизонты осознания мира.…Все строки вы сложите воедино,Прислушайтесь к звучанию волны,Что рифму создаёт неспешно и красиво,Как созданы из хаоса миры…С благодарностью, уважением и теплом в сердце, автор Никита Отавин
Великий древнегреческий философ Аристотель стоит у истоков современной науки. Воспитатель Александра Македонского, создатель первых систематичных трактатов, Аристотель заложил фундамент таких дисциплин, как Логика, Метафизика, Этика, Физика и других. Трактат «Политика» – одна из важнейших работ философа, в которой он рассматривает основные формы правления и цели государства, определяя последнее как «общение, организованное ради общего блага». С присущей ему ясностью стиля Аристотель критикует разнообразные политические режимы, рассматривает проблемы института семьи, существования рабов и воспитания молодежи, размышляет о важности религии и рисует идеальное общество, «дающее людям полную возможность жить согласно их стремлениям».
Эта книга отличный и мощный инструмент по исполнению желаний, без магии и эзотерики, вы сами в силах воплотить все о чем только можете подумать!
Великий двухтомник «Тайная доктрина» Е. П. Блаватской является наиболее известным и самым обширным сводом эзотерического знания в мире. В своей книге Елена Блаватская решила доказать, что Природа – это не «случайное сочетание атомов» и что человек имеет свою роль и свое место в огромной Вселенной. Автор обратилась к учениям и писаниям великих учителей теософского знания. Блаватская исследует оккультизм, мифологические и астрологические аспекты нашей жизни, чтобы ответить на вопросы о возникновении Вселенной и онтогенеза.
Для всех тех, кто хочет вылечить свою волю и душу и прочитать мои мысли по этому поводу.
или Войдите