Скачать книги категории «Философия»

Излагаемый посредством данного ТЕКСТА материал есть результат моей 13-и летней исследовательской деятельности. Результаты исследований проверялись мной и примкнувшей ко мне инициативной группой на протяжении последних 10-и лет. Результаты проверок легли в основу данного ТЕКСТА.ТЕКСТ является познавательно-обучающим, в нем даны слова-определения процессов и вещей, которые, для усвоения идеи и смысла данного ТЕКСТА, необходимо принять в предложенных мною значениях. ПРОВЕРСИЗМ – имя основополагающей идеи, сути моего исследования (основанной на авторской концепции о Версах(версиях) человека).Проверсизм -это и философская доктрина, и мировоззрение. Центральными вопросами, которые рассматривает Проверсизм, являются вариативность взаимоотношений людей в социуме и причины существования данной вариативности. В широком смысле Проверсизм -это модель, описывающая принципы формирования тактико-технических характеристик людей и человечество как результат существования разнообразия версий человека.

Могут ли мухи быть прекрасными? А козявки? Небольшой рассказ в жанре постмодернизма.

Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646-1716) – немецкий ученый, общепризнанный гений. Широта его интересов поражает – от математики и физики до языкознания и психологии. Его вклад в науку неоценим. Высказанные им идеи зачастую открывали новые направления, разработка которых становилась делом следующих поколений исследователей.

Сочинение «Новые опыты о человеческом разумении» (1704) является ответом на труд английского ученого Джона Локка «Опыт о человеческом разумении». Воздавая должное предшественнику, Лейбниц ведет с ним дискуссию в форме диалога: позицию Локка представляет Филалет (любящий истину), а взгляды Лейбница излагает Теофил (любящий Бога). Этот вымышленный спор по сию пору – настоящее наслаждение для читателя-интеллектуала!

Книга "Человек в центре: исследование гуманистического антропоцентризма и его влияния на мир" представляет собой комплексное исследование концепции, которая утверждает центральное положение человека в мире. Автор обсуждает философские, социальные, политические и технологические аспекты гуманистического антропоцентризма, а также его влияние на различные области жизни, включая искусство, науку, образование, бизнес и экономику. В книге освещается значение человеческой жизни, свобода, равенство, ответственность и долг, а также роль государства в обеспечении благополучия людей и проблемы неравенства и дискриминации. Автор также обсуждает влияние технологий на человеческую жизнь и общество и риск потери человеческой ценности при использовании технологий. Книга содержит критические взгляды на гуманистический антропоцентризм, включая критику идеи человека в центре вселенной и слабости концепции гуманизма, а также альтернативные концепции и подходы.

Когда я берусь за какую-то спортивную тематику, чтобы найти что-то новое и интересное, понять ещё не понятое, приходится выходить за пределы спорта. Если же, наоборот, появляется тема, изначально не связанная со спортом, она так или иначе незаметно пробирается в сферу моей тренерской деятельности. Именно поэтому из множества вариантов названия, включающих «Как я научился плести монгкон», «Искусство свободных» и даже «Король короедов», я выбрал то, которое вы видите. Мир мал и един, даже то, что не находится в ринге – недалеко от него.

Книга-размышление о философском аспекте феномена смерти. Смерть рассматривается в позиций христианства и философии.

Александр Литвин – провизор, военный врач в прошлом, в настоящее время известен как исследователь в области эпигенетики – новой дисциплины, возникшей на стыке биологии, биофизики, генетики и психологии. Это вторая книга Александра Литвина. В центре повествования – люди и их истории, работа и расследования, а также неожиданные открытия, самое главное из которых произведет революцию в умах многих читателей…Долгожданное продолжение бестселлера «Выше Бога не буду», выпущенного в 2014 году. Новая книга охватывает период участия Александра Литвина в «Битве экстрасенсов», включая события, происходившие в это же время за рамками популярного телепроекта.

Джузеппе Мадзини (1805–1872) – главный идеолог Рисорджименто, движения за воссоединение Италии в XIX веке. Пламенный патриот и революционер, литературный критик и журналист, он оказал заметное влияние на европейскую мысль своего времени. С ним дружили Томас Карлейль и Жорж Санд, полемизировали Михаил Бакунин и Александр Герцен. Его огромное творческое наследие составляет сотню томов, но главный труд, в котором Мадзини суммировал свои политические и морально-этические воззрения – небольшое и вместе с тем очень емкое сочинение «Обязанности человека» (1860). Написанное в форме воззвания к итальянским рабочим, оно утверждает, что права гражданина могут быть лишь результатом исполненного долга, а преследование одних лишь материальных интересов приводит человека и общество к катастрофическим последствиям.

В России полный перевод этой важнейшей для политической философии работы увидел свет лишь однажды, в 1917 году. Это издание давно стало библиографической редкостью и известно только специалистам. Спустя более ста лет мы публикуем текст в новой редакции, снабдив его современными аналитическими материалами.

Красивый и умиротворяющий вид, что открывается с высокой скалы, на которую и пришел главный герой. Для чего он пришел, и что есть такое в его голове, что не дает покоя, но с чем, неприемлемо, связана эта самая скала?

В книге автор излагает путь устранения языковых противоречий между братскими русским и украинским языками через призму восприятия термина ЛЮБОВЬ-КОХАНИЕ и создания условий для гармоничного развития каждого в семье четырех поколений новейшего села. Статьи изложены на украинском и русском языках.

Это жизненная книга. Хоть название книги и её глав могут показаться довольно масштабными, всё описание и примеры настолько жизненны, что вы можете подумать, будто это списано лично с вас, с вашей жизни или с жизни хороших знакомых. Эта книга поможет открыть, познать себя и мир одновременно. Познание мира через себя. Познание себя через мир. В книге есть помогающие практики для самостоятельной работы с собой. Первая книга из цикла книг, который посвящён всем тем процессам, которые протекают в Мире. Все книги цикла отдельные, они не являются продолжением друг друга, при этом образуют единую картину.

Аристотель (384–22 гг. до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие всей западноевропейской философии и науки.

Первым трактатом в знаменитом «Органоне» Аристотеля, философском сочинении, посвященном логике, были «Категории» – одно из самых ранних произведений философа, где впервые выделены 10 категорий, пользуясь которыми мы познаем и описываем окружающую действительность. Эта работа во многом послужила фундаментом для исследований логики на протяжении всей истории западной философии.

В сборник входят также «Введение» Порфирия, античного философа-неоплатоника, который разъясняет все основные понятия учения о логике в «Категориях», и логический трактат Аристотеля «Об истолковании».

«Путь духовного обновления» – один из основополагающих трудов Ильина, над которым он работал в 1930-е годы.

Что же такое, согласно убеждению мыслителя, традиционные духовные ценности русского общества? Патриотизм и высокая нравственность, любовь к национальной культуре, духовное здоровье и религиозность народа. И путь духовного обновления, очищения от дьявольских соблазнов «красной чумы» социализма лежит через новое обретение русскими понимания, что значат вера и любовь, свобода и совесть, семья и родина, национальное и правовое самосознание, государство и многое другое.

Также в сборник вошла работа «Религиозный смысл философии».

Задачу своей новой книги Александр Секацкий, философ, лауреат премии Андрея Белого, видит в том, чтобы на примере самых обычных вещей попытаться разобраться, как устроен человеческий мир в целом. Взять якорь. Если рассматривать его как базисную метафору мышления, то можно понять, каким образом удерживается предмет мысли в его самотождественности. Другой предмет, пригодный в качестве архетипа человеческого бытия, – юла, движущийся волчок. На этом примере можно рассмотреть важнейшие различия между самостоятельностью и «самовращательностью», что, помимо прочего, позволяет по-новому осмыслить тождество субстанции и субъекта, представленной у Гегеля.

Кроме раздела подобных «метафизических портретов», в книге представлены еще два: в одном затронуты вопросы чтения и текста, а другой посвящен проблеме истины в экзистенциальном и историческом ключе.

Меньше знаешь – лучше спишь. Или блаженны неведующие. Приблизительно так.

Это книга о пути России нового тысячелетия, её духовном преображении, раскрывающем новые уровни сознания и миссии России, как объединителя народов для защиты и сохранения истинных ценностей человеческого бытия и жизни на Земле во всём её многообразии.

В работе «Проблемы метода» (1957, 1960) французский философ и писатель Жан Поль Сартр пытается примирить марксизм с экзистенциализмом. Исследуя сложные отношения двух философских школ, Сартр предполагает, что они на самом деле совместимы и даже дополняют друг друга. Без этого эссе, написанного практически одновременно с его программной работой «Критика диалектического разума» (1-й том – 1960; 2-й, незавершенный, – 1985), невозможно получить достаточно полное представление о философии Сартра.

Отправьтесь в заставляющее задуматься исследование человеческого разума и мира вокруг нас в этой увлекательной книге, где вопросы становятся направляющей силой. С каждым поворотом страницы вас ждет новое исследование, ведущее вас по извилистым тропам открытий и расширяющее границы ваших знаний. Погрузитесь в глубины науки, философии, истории и не только, столкнувшись с множеством вопросов, которые бросают вызов общепринятым представлениям и разжигают воображение. Каждый вопрос, от тайн вселенной до тонкостей человеческого опыта, побуждает вас к размышлению и поиску собственной истины. Размышляйте о сущности жизни, любви и цели, углубляясь в экзистенциальные вопросы, которые очаровывали мыслителей на протяжении веков. Погружаясь в этот уникальный литературный гобелен вопросов, приготовьтесь вдохновиться, бросить вызов своим предположениям и принять красоту исследования.

Молодёжная революция 1960-х изменила мир. Пуританская мораль, христианство, либерализм, выборы, парламент – старые идолы были сброшены. Наступили новые времена, долгожданная «эра Водолея».

Но были ли счастливы сами революционеры? Добились ли они своего? Не разочаровались ли в результатах своей работы?

В своей последней книге великий философ, идеолог молодёжной революции Герберт Маркузе подвергает беспощадной критике собственное детище. Контркультура шестидесятых стала не новым Возрождением, а новым нашествием гуннов. Молодёжный бунт обернулся контрреволюцией.

С Маркузе спорит идеолог Ситуационистского интернационала, художник и писатель Рауль Ванейгем. Он выступает безапелляционным защитником восставшей молодёжи, в её диком протесте он видит источник подлинной свободы и ответ на самые животрепещущие вопросы человечества.

«Человек – существо общественное», – утверждал Аристотель. Жить вне общества может лишь изгой, отщепенец, или «сверхчеловек», но большинство людей нуждается в объединении, высшей формой которого является государство. Вслед за своим учителем Платоном, Аристотель подробно описывает, каким оно должно быть, какие основные формы имеет – демократию, олигархию, тиранию и другие, – почему демократия часто перерастает в тиранию, и наоборот.

Особое внимание Платон и Аристотель уделяют государственным переворотам, их причинам. «Если находящиеся у власти проявляют наглость и корыстолюбие, то население начинает враждебно относиться и к ним, и к тому государственному строю, который дает им такие возможности, – в частности, пишут они. – Государственные перевороты происходят также вследствие несоразмерного возвышения правителей».

Как избежать этого, как не допустить установления тирании, «самого вредного для подданных государственного строя», – Платон и Аристотель дают свои уроки политики, актуальные и в наши дни.

Новая книга автора продолжает тему трансформации людей и процессов настоящего и будущего на Земле в период перехода в энергии нового мира. Это книга – ченнелинг, исцеление и практика. В ней автор рассматривает периоды, которые проходит воплощенная душа в мужском теле, проживая свой личный опыт на Земле. Написана специально для помощи мужчинам, но будет полезна и женщинам, которые уже начали свой духовный путь и мечтают идти по нему вместе с любимым и счастливым мужчиной. Книга открывает читателю новые принципы и подходы, чтобы творить свою новую реальность и мужское счастье в силе и единстве своего духовного содержания. Материалы книги получены из канала связи автора с Высшим сознанием из учительской системы Земли и имеют энерго-информационное содержание. Книга помогает освоиться с потоками новых энергий на нашей планете и пройти переход в четвертое измерение, наполниться светом чистых и высоких вибраций, ускоряя свое духовное раскрытие и облегчая себе этот процесс.

Огюст Конт (1798-1857) – французский философ и социолог, основоположник позитивизма и социологии как самостоятельной науки. Основной закон социологии Конта – «любовь как принцип, порядок как основание, прогресс как цель». В идеальном обществе, которое Конт называл позитивистским или положительным, царит солидарность различных групп и классов, а государство предупреждает «фатальную склонность к коренному расхождению в идеях, чувствах и интересах».

Эмиль Дюркгейм (1858-1917) наряду с Огюстом Контом считается одним из основателей социологии, но существенно расходился с ним во взглядах. Общество находится в процессе непрерывной эволюции, – утверждал он. – По мере того как социальная среда становится более сложной и подвижной, традиции и сложившиеся верования расшатываются, принимают неопределенную форму. Для адаптации к новой социальной среде, необходимо развитие мыслительных способностей как в обществе в целом, так и у отдельных его представителей.

В книге приводятся основные работы Конта и Дюркгейма, посвященные этим проблемам.

Повесть в повести, где причину нахождения в книге встроенной повести понимаешь только к концу прочтения основной. Здесь в художественной форме со всех сторон рассматривается существование души после смерти физического тела. А главное ставятся вопросы: есть ли Бог, в чём смысл сих перерождений, тайна 3, 9 и 40 дней после смерти. На протяжении всей повести душу довольно слабого при жизни человека окружают жители-сущности тонкого мира, ему приходится принять его правила и даже работать. Смысл встроенной научно-фантастической повести в извечном споре теологов и материалистов «есть ли душа» и последствия для человека при её принудительном отсутствии. При написании книги автор руководствовался книгами Е.П. Блаватской, рассказами известного американского практика медитаций Роберта Монро и собственными знаниями и практиками.

Данное произведение – это своеобразный псевдонаучный труд, который предназначен даже не столько для читателей, предпочитающих вкушать фантазии писателей в различных жанрах, сколько для других фантазёров, чтобы раздвинуть широту восприятия окружающего мира. Для меня оно является выражением внутреннего состояния, своего восприятия окружающей действительности, своего мировоззрения. Произведение изобилует как множеством взаимосвязей, так и множеством аллегорий для простоты понимания. Это своеобразная картина всего, целостная и непрерывная.