Скачать книги категории «Философия»

Настоящее издание «Политическая философия Средневековья» представляет русскому читателю вторую часть лекций по философии Средневековья, подготовленных Майклом Суини, профессором Xavier University (Огайо, США), и прочитанных в Москве в 1998\1999 гг. Полный курс включает в себя три раздела, посвященных следующим темам: I. Средневековая христианская философия Запада (см. изд. Суини М. Лекции по средневековой философии. Вып. 1. Средневековая христианская философия Запада. М.: ГЛК, 2001); II. Политическая философия Средневековья; III. Средневековая философия ислама и иудаизма в латинском христианском мире (Medieval Islamic and Jewish Philosophy in Latin Christendom).

В VII в. на китайский трон взошел молодой и амбициозный правитель Ли Шиминь, которому было суждено заложить основы одной из самых славных китайских династий – Тан. Большую часть жизни он провел в сражениях, отличался нравом решительным и необузданным, плохо подходящим для систематического управления гигантской империей. И у него не было времени учиться искусству управления, а поэтому император приказал чиновникам составить сборник лучших советов об искусстве управления государством и людьми, о том, как привечать честных и неподкупных чиновников, как распознавать предателей и льстецов, как воспитывать себя и каких ошибок следует избегать в жизни. Так возник компендиум из выдержек лучших текстов: «Собрание текстов о важнейшем в управлении». В течение столетий он был настольной книгой китайских императоров, в которой и передавались секреты управления Китаем. Практически все они актуальны до сих пор.

Автор выделяет в современном арабском философском дискурсе основные темы, систематизирует рассуждения арабских философов вокруг центральных концептов. Ряд проблем удивительно созвучен тем, что обсуждаются сегодня в публичном пространстве России. Книга будет интересна как специалистам-исламоведам, так и всем, кто интересуется проблемами модернизации не-западных обществ.

Автор, эволюционист и историк науки, подводит итог своей деятельности в различных дисциплинах, естественных и социальных. Главная его мысль – неразрывное единство научного знания и общность стоящих перед обществом проблем. В частности, показано наличие лжи, подчас грубой, в самых разных областях науки, преподавания и пропаганды, включая церковную. Проводится мысль, что для спасения России из нынешней беды нужно не только возрождение хозяйства и культуры, но и освобождение от лжи в науке и обучении.

Человек наблюдает за миром вокруг на протяжении многих тысяч лет, и обобщить когнитивный опыт такого объема непросто. Да и, пожалуй, не стоит пытаться. Вместе с тем перечень экзистенциальных проблем, которые пытаются разрешить многие поколения философов в самых разных контекстах, – достижимая цель. И такой перечень имеет прикладное значение, и он предлагается вниманию созерцательного читателя.

Настоящее издание возвращает широкой читательской аудитории имя Никколо Макиавелли. Его политико-философский трактат «Государь» сегодня вызывает серьезный интерес не только тех, кто занимается политикой, но и различного рода руководителей, желающих добиться успеха. Книга содержит рекомендации по завоеванию и удержанию власти, управлению государством, дополненные краткими отсылками к истории – как подтверждающими, так и опровергающими каждый совет. Современный читатель, если его не смутят несколько циничные комментарии Макиавелли по поводу людской природы, получит уникальную возможность оценить виртуозное владение искусством власти этого несомненно мудрого человека.

В год столетия Октябрьской революции особый интерес вызывает творчество венгерского философа и литературоведа Дьёрдя Лукача (1885-1971), одного из виднейших марксистских теоретиков и выдающегося представителя европейского коммунистического движения. Под корешком настоящего издания собраны три его работы: новый комментированный перевод «Истории и классового сознания» (1923), а также малоизвестные российскому читателю «Хвостизм и диалектика» (1926) и фрагменты «Тезисов Блюма» (1928), позволяющие лучше понять теоретические и политические аспекты философии мыслителя и направление эволюции его взглядов в период 1920-х гг. Во вступительной статье, написанной С. П. Поцелуевым, автором перевода публикуемых текстов, творчество Д. Лукача трактуется в актуальном идейно-политическом контексте левого движения.

Глобальная Экософия => Стратегия Творчества Жизни Человеком ставит своей тройной задачей (1) подведение итогов Экофильно-Личностно-творческого развития культур мира трех типов: Экогармоничного Востока, Живого капитала Запада, их Эко-синтеза Евразией-Россией в Творимо-Живую Систему; (2) снятие их общего эко-минуса: экономического фетишизма и специфичных самоограничений: традиционалистской «зашоренности» прошлым (Восток), особо сильным экономическим фетишизмом Запада и некритичным вестернизмом Евразии-России.

В настоящем энциклопедическом словаре представлен всесторонний, глубоко заинтересованный анализ многочисленных проблем времени. Исходя из концепции времени как объективно-субъективного феномена, автор уделяет внимание как решенным, так и нерешенным проблемам. Обращая особое внимание читателей на нерешенные проблемы, выдвигая и аргументируя свои идеи, автор стремится вызвать вокруг этих проблем дискуссию специалистов, заинтересованных в их решении.

Энциклопедический словарь предназначен для научных работников, преподавателей вузов, аспирантов, студентов, а также для всех интересующихся проблемами времени.

Сведения об авторе: Хасанов Ильгиз Абдуллович окончил механико-математический факультет Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова и аспирантуру философского факультета МГУ. Доктор философских наук, профессор ИПК госслужбы. Автор многочисленных статей по проблемам времени, опубликованных в журналах «Вопросы философии», «Идеи и идеалы», «Мир измерений» и др. Основные монографии: «Феномен времени. Часть I. Объективное время», «Феномен времени. Часть II. Субъективное время» (в 2-х выпусках), «Время: природа, равномерность, измерение», «Время как объективно-субъективный феномен. Словарь», «Антропосоциогенез и происхождение сознания (некоторые методологические вопросы)».

Издаваемая работа представляет собой полный текст кандидатской диссертации М. К. Петрова, известного учёного, историка европейской философии и науки. Машинописный (электронный) вариант представлен к публикации вдовой М. К. Петрова Г. Д. Петровой. При жизни автора рукопись не публиковалась. Издание содержит вступительную статью заслуженного деятеля науки РФ Г. В. Драча и сопроводительную статью академика РАН В. С. Степина. В подготовке рукописи к изданию принимал участие академик РАН В. А. Лекторский. Примечания к тексту диссертации и предметный указатель подготовлены Тихоновым А.В. и Подгорной М.Г. Издание предназначено студентам, аспирантам, научным работникам, всем интересующимся историей античной философии.

В монографии предлагается принципиально новая система познания окружающего нас мира, построенная на переосмысливании знаний из области философии и геологии. И причина тому – наблюдения на местности во время проведения геолого-съемочных и поисковых работ. В монографии предлагается не столько результат исследования конкретной проблемы, сколько попытка понимания того, почему она возникла. Следствием такого подхода стало создание знаний, познание которых даже не начиналось.

В двух томах этой монографии Бытие людей Земли исследовано как процесс планетарный, сформировавшийся в эволюции Живого Земли и развиваемый многотысячелетними усилиями представителей рода Homo. Дана целостная панорама Бытия людей Земли, включающая

сопряжённые картины: генезиса его живоприродных начал, антропо-, социо-, разумо- и духогенеза, генезиса слов и речи людей, поэтапного восхождения Homo sapiens к современному планетарному статусу, потенциально возможного пути Человечества к новому статусу

во Вселенной – к статусу силы кос-могонической, разумной и космопреобразующей.

В двух томах этой монографии Бытие людей Земли исследовано как процесс планетарный, сформировавшийся в эволюции Живого Земли и развиваемый многотысячелетними усилиями представителей рода Homo. Дана целостная панорама Бытия людей Земли, включающая

сопряжённые картины: генезиса его живоприродных начал, антропо-, социо-, разумо- и духогенеза, генезиса слов и речи людей, поэтапного восхождения Homo sapiens к современному планетарному статусу, потенциально возможного пути Человечества к новому статусу

во Вселенной – к статусу силы кос-могонической, разумной и космопреобразующей.

Основной блок статей и докладов посвящен анализу и критике «эмпиризма» как доминирующего типа научного и научно-философского мировоззрения, господствовавшего на протяжении последних четырех веков. Показано, что основное требование эмпиризма – существует то и только то, что чувственно (эмпирически) наблюдаемо – в современной науке (физике и космологии) оказывается не реализуемым. Уход от этого требования, по сути, является возращением из «эмпирического обморока».

В работе впервые вводится символьное изображение «онтологической прописи» и анализируются ее временные свойства. Автором представлен «псематический парадокс», обнаруженный при анализе дефляционных моделей «истины» и «лжи».

В книге представлены также статьи и природе «креативности», «чрезмерного сознания» (сюнейдофрении), ценностей, связи науки и религии и некоторые другие.

Книга может представлять интерес для специалистов в области онтологии, философии науки, эпистемологии, философии сознания и философии религии.

В монографии представлена концепция гносеологического ряда. Она формируется на базе исследования достижения истины в индивидуальном и коллективном познании.

Выявлено, что становление гносеологического ряда характерно для естественнонаучного и социального познания, для индивидуального и коллективного. Это позволяет сделать вывод о том, что все человеческое познание развивается путем формирования гносеологических рядов, а такое их формирование представляет собою одну из его закономерностей. Важным концептуальным элементом является анализ механизма познавательной деятельности, формирующего элементы гносеологического ряда, выявляются факторы, приводящие к ошибкам и заблуждениям. Предлагая классификацию последних, автор представляет пути и средства преодоления их негативного действия в человеческом познании.

Издание рекомендуется специалистам в области философии и истории науки, студентам и преподавателям философских специальностей, всем, кто интересуется теоретическими и практическими проблемами эпистемологии.

Предмет исследования – различные формы дискуссии о священном в феноменологии религии, теологии и философии религии ХХ в. В центре внимания находятся модели священного как в классической феноменологии религии Р. Отто, Й. Ваха, Г. ван дер Леу, Ф. Хайлера и других, так и в неофеноменологии религии В. Гантке. В монографии речь идет и о философско-теологической феноменологии священного К. Хеммерле, П. Тиллиха и П. Флоренского.

Феномен священного рассматривается на границе смысла и сверхсмысленного переживания, слова и события.

Для специалистов по философии и феноменологии религии, христианской теологии, а также студентов и аспирантов.

В книге рассматривается проблема трансгуманизма как постоянного элемента культурно-философской антропологии европейской и русской культуры. Трансгуманизм исследуется в религиозной (гибельное самообожение героев Достоевского, имплицитно противопоставленное христианскому обожению, или теозису) и мифологической (поэт как культурный герой в поэзии Серебряного века) трактовках.

Для широкой аудитории, интересующейся проблемами философской антропологии.

Имя архимандрита Серапиона (Машкина) стало широко известно благодаря публикациям П. А. Флоренского в 1906–1917 гг. В собственных трудах свящ. Павел Флоренский неоднократно ссылался на идеи архимандрита Серапиона, придавая некоторым из них особо важное значение. Но подготовить к изданию огромный и местами плохо читаемый текст сочинения Машкина Флоренский так и не смог. Не был осуществлен и его замысел написать монографию о жизни и трудах архимандрита Серапиона. В настоящем издании использованы те материалы, которые Флоренскому удалось собрать для биографической части предполагаемой монографии, и впервые приводится обзор основного сочинения архимандрита Серапиона (Машкина) «Система Философии. Опыт научного синтеза». Приложение составлено из текстов (писем, записей, отрывков из сочинений) архимандрита Серапиона, многие из которых публикуются впервые.

Книга предназначена для философов, богословов, а также для всех, кто интересуется историей русской философской и богословской мысли.

Методы, результаты и авторитет науки в делах постижения фактов и законов непререкаемы. На распоряжение чудесами сущего всегда претендовала религия. Роль владыки империи мира как единства Таинств, Чудес и Законов другие области культуры скромно уступали философии с ее вечной спутницей – поэзией. Таинства таинств сущности бытия, конкретизируя себя, производят из своих сфер законы мира, системную организацию сложности мироустройства с ее уровнями. Без философского постижения всех глубинных тайн таинств сущности и сложности мира науке затруднительно открывать законы и уяснять их глубинный смысл. Точно так же без открытых наукой законов и фактов философии еще более трудно проникать в тайные глубины бытия. Ввиду усложнения научно-философского постижения бесчисленных таинств и закономерностей мироздания союз философии и науки всегда остается насущной необходимостью.

Хрестоматия составлена в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по специальности 030501.65 «Юриспруденция».

Одобрена на заседании кафедры гуманитарных, социально-экономических и естественнонаучных дисциплин Ростовского филиала Российской академии правосудия (протокол №12 от 8 июня 2010 г.).

Самый известный труд Никколо Макиавелли в формате графического романа. Чтобы сохранить власть, наследник должен поддерживать и управлять деятельностью общественно-политических институтов, к которым привык его народ. Но юный государь должен сперва завоевать авторитет, заложив фундамент для беспрекословного подчинения.

В монографии исследуются основные идеи отечественной метафизики всеединства XIX–XX вв. в контексте европейской философии неоплатонизма. Автор в ретроспективе показывает развитие основных тем русской философии всеединства в учениях В. С. Соловьева, С. Н. Трубецкого, Е. Н. Трубецкого, С. Н. Булгакова, Л. П. Карсавина, акцентируя внимание на ее онтологическом, гносеологическом, софиологическом и антропологическом аспектах. В работе представлен анализ становления понятия «единства множества» («всеединства») в европейской философской мысли – прежде всего, в трудах Платона, Плотина, Дионисия Ареопагита, Николая Кузанского – чьи идеи не только оказали существенное влияние на русскую метафизику всеединства, но и получили в ней принципиально новое освещение.

Монография рекомендована всем интересующимся проблемами истории европейской и отечественной философии.

Эта книга содержит анализ окружающего Мира, его связей и закономерностей. Этот анализ делится на две части: анализ Идеального Мира и анализ Мира Реальности.

Сравнение происходит с помощью следующих моделей: идеальных колебаний и реальных колебаний.

Результаты анализа позволяют расширить наше понимание – как математических законов, так и законов Мира в целом.

Философское размышление и математический анализ устройства Мира.

Слово с приставкой «мета» возникло в Древней Греции – метафизика, т.е. то, что не включалось в физику. Эту приставку использовал Ф. Бэкон. Такой способ образования слов в 1970-е годы использовали для названия исследований философии метанаукой. В этом смысле в настоящее время применяют термин «метафилософия», обособлена такая секция на всемирном философском конгрессе.

Метафилософией является подборка материалов автора последних лет, подготовленных для конференций (не все опубликованы), откликов на публикации и т.п. Их назначение – популяризация эвристического потенциала классической философии как науки о науке в качестве орудия теоретизации всех наук. Они – продолжение аналогичных книг.

Для научных работников и преподавателей вузов.