Скачать книги автора «Бханте Хенепола Гунаратана»

В этой книге автор подводит читателя к непосредственному и личному переживанию одного из основополагающих принципов буддизма: всё, что возникает, проходит. Бывшие некогда юными тела стареют и изнашиваются. Новые мысли, ощущения и чувства возникают и исчезают каждую секунду. Непостоянство – это не какая-то абстрактная метафизическая идея. Это Дхамма, и вы сами можете её увидеть.

Перед вами одна из самых авторитетных книг, посвященных теме осознанности, и классическое руководство по медитации. Только на оригинальном, английском языке продано более миллиона экземпляров. Сокращенный тайский перевод книги входит в программу обучения старших классов в школах Таиланда.

Описанная в книге практика випассаны – это простой и в то же время глубокий метод развития осознанности, нацеленный на очищение и трансформацию вашей повседневной жизни. Эта книга научит вас переживать мир совершенно новым способом. Вы узнаете, что на самом деле происходит с вами, вокруг вас и внутри вас.

Факты о книге

Оригинальное название книги – Mindfulness in Plain English. Кроме английского книга издана на 23 языках, в том числе на японском, каталонском и вьетнамском.

Впервые опубликована в 1994 году и до сегодняшнего дня остается одной из самых продаваемых и влиятельных книг об осознанности и медитации.

Эта книга – исследование техники медитации и остроумный рассказ о том, как заставить ее работать. Шаг за шагом книга развенчивает мифы, знакомит с реальностью и преимуществами медитации и практики осознанности.

Цитаты

«Медитация меняет ваш характер, повышая вашу чувствительность, позволяя вам всецело осознавать свои мысли, слова и действия. Ваше высокомерие испаряется, а враждебность иссякает. Ваш ум становится тихим и спокойным. И ваша жизнь налаживается».

«Загляните внутрь себя и наблюдайте за тем, что всплывает, – беспокойство, тревога, нетерпеливость, боль – просто беспристрастно наблюдайте за всем этим. К вашему удивлению, оно исчезнет. Оно появляется и исчезает. Вот так просто. У самодисциплины также есть другое название – терпение».

«Наш ум подобен чашке мутной воды. Цель медитации – расчистить эту муть, чтобы можно было увидеть, что там происходит. Лучший способ сделать это – просто позволить ей осесть. Дайте достаточно времени – и она осядет. В конце у вас останется чистая вода».

«Есть лишь один способ узнать, стоит ли медитация усилий: научиться правильно ее выполнять и практиковать ее».

Об авторе

Бханте Хенепола Гунаратана – всемирно признанный писатель и учитель медитации, настоятель-основатель Общества Бхаваны. Он родился на Шри-Ланке и стал монахом в 12 лет, а в 20 принял высшее посвящение. До приезда в США в 1968 году Гунаратана пять вел миссионерскую работу с хариджанами (неприкасаемыми) Индии и десять лет в Малайзии.

Бханте Джи (как его ласково называют ученики) занимался академическими исследованиями в американских университетах, где получил степень доктора философии, а также написал ряд книг, в том числе ставшее классическим руководство по медитации Mindfulness In Plain English. Сейчас Бханте Джи 93 года. Он живет в общине Bhavana Society, где посвящает и обучает монахов и монахинь, проводит ретриты и продолжает писать книги и статьи.

Ранее издавалась под названием «Медитация випассаны»

Являясь логическим продолжением работы «Осознанность простыми словами», настоящая книга подробно рассказывает о практических методах достижения более глубоких медитативных состояний, или джхан. Это простое и доступное руководство для практикующих медитацию, в котором максимально подробно, шаг за шагом раскрывается метод медитации сосредоточения.

В этой книге Бханте Хенепола Гунаратана исследует смысл «Карания-метта-сутты» – основополагающего текста традиции тхеравада, посвящённого любящей доброте, а также делится простыми и доступными способами медитации для развития метты.

«…В наши дни медитация становится всё популярней, и тому есть множество причин. К сожалению, хотя ряды интересующихся ширятся, учителей, которые могли бы удовлетворить их потребности, явно не хватает. Одни начинающие ученики читают хорошие книги по медитации, другие отправляются в медитационные ретриты, третьи слушают многочисленные полезные лекции, посвящённые медитации. Начитавшись книг, наслушавшись лекций и наездившись по ретритам, многие ученики присылают мне в Общество «Бхавана» письма с вопросами на те темы, в которых они хотели бы лучше разобраться. Чтобы ответить на часть этих вопросов, я решил написать эту книгу…»

Данная книга – краткий и ясный комментарий Бханте Гунаратаны к «Гиримананда-сутте», учению Будды о десяти восприятиях. Утверждается, что медитация на этих восприятиях служит не только главной цели буддийской практики – полному и окончательному освобождению от страданий, но и относительной цели исцеления от болезней.

Восемь внимательных шагов к счастью – это Восьмеричный благородный путь, фундаментальное практическое учение буддизма о преодолении страдания. В простой и доступной манере автор объясняет смысл каждого шага, снабжая текст множеством примеров из священных текстов, а также из современной жизни и собственного опыта. В отличие от специализированных руководств по медитации, данная книга предлагает комплексный подход к духовному пути, подразумевающий развитие этики, сосредоточения и прозрения.

Книга посвящена рассмотрению природы джхан – состояний глубокого медитативного погружения, характеризуемого отстраненностью от беспокойств и завес мира чувственных желаний. В книге особый упор делается на ясное различение мирских и сверхмирских джхан. Так, четыре джханы и четыре нематериальных достижения вначале появляются как мирские состояния глубокой безмятежности, помогающие сформировать необходимую для возникновения мудрости основу сосредоточения. Но когда джханы непосредственно связаны с освобождающей мудростью, они называются надмирскими, запредельными джханами, объектом созерцания в которых является сама ниббана.

Автор подчеркивает, что безмятежность, блаженство и счастье, исходящие из состояния джхан, позволяют легче переносить страдания этого мира. Так, для Будды на всем протяжении его пути джханы оставались его небесными обителями, местами духовного отдохновения от тягот самсары.